八年级语文《桃花源记》.pptVIP

自读课文,小组合作,结合注释和相关资料,疏通文意晋太元中,武陵人捕鱼为业。东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼作为职业。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林有一天他顺着溪水划船前进,忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。桃树紧靠着溪流两岸生长,长达几百步(这儿的步在古代是一个计算单位,并非是现代的一步),中间没有其他的树,野花野草鲜艳美丽,地上的落花繁多。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。渔人很惊异这种美景。再往前走,想走完那片桃林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光；便舍船,从口入。初极狭,才通人；桃林在溪水发源的地方就没有了,紧接着就看见一座山,山上有个小洞口,里面好像有光亮。渔人就丢下小船,从洞口进去。开始洞口很窄,仅容一个人通过。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。又走了几十走,突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。其中往来种作,男女衣著,悉如外人那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。桃源中人看见渔人,于是很惊奇,问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。便邀还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这与世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惊讶。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”既出,得其船,便扶向路,处处志之渔人出来后,找到了他的船,就沿着旧路回去,一路上处处作了标记。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷失了方向,没有再找到原来的路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。南阳刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,高高兴兴地计划前往。没有实现,不久病死了。后来就没有探访的人了。

1.一词多义复:①复前行:又②不复出焉:再乃:①乃大惊:于是，就②乃不知有汉:竟舍:①便舍船:放下，离开②屋舍俨然:房屋为:①捕鱼为业:作为②不足为外人道也:对志:①处处志之:作标记②寻向所志:标记寻:①寻向所志:寻找②寻病终:不久陶渊明（约365年—427年）,字元亮,号五柳先生,世称靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家,田园诗派第一人。他出身于破落官僚地主家庭。从小受儒家思想的教育,对生活充满幻想,希望通过仕途实现自己“大济苍生”的宏愿。自29岁起,曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职。他不满当时土族地主把持政权的黑暗现实,任彭泽县令时,因不愿“为五斗米而折腰”,仅80多天就辞官回家从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。掌握文中生字词晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光；初极狭,才通人；复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣