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《如何清晰地说明事理》

要点一准确把握概念内涵要清晰地说明事理，首先要准确把握事理所涉及的主要概念的内涵。

1.如何辨析“罔”与“殆”的含义？“罔”，课本注释解释为“迷惑，意思是感到迷惑而无所适从”。“殆”，课本注释解释为“疑惑”。那么，“迷惑”与“疑惑”究竟有什么区别呢？论语子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》

2.在选择资料时，要注意优先选择信度较高的资源类型。资料来源通用词典专业词典其他专著学术刊物经典专著无明确出处的资源

选择的说明对象?我的疑问或兴趣点??搜集资料所得（有共性交集的放置在一起）资料内容资料来源?????我的认识（经甄别筛选、比较推敲形成判断）?3.利用“研究资料记录卡片”，整理信息，形成自己的判断。

同学所做的研究资料记录卡片示例（局部）选择的说明对象“学而不思则罔，思而不学则殆”中的事理我的疑问或兴趣点“罔”（迷惑）与“殆”（疑惑）含义的辨析搜集资料所得（有共性交集的记录在一起）资料内容资料来源类型罔：迷惘无所得。殆：疑惑。《古代汉语词典》（商务印书馆）词典只是读书，却不思考，就会受骗；只是空想，却不读书，就会缺乏信心。杨伯峻《论语译注》（中华书局）经典专著思而不学，则事无征验，疑不能定也。王引之《经义述闻》（江苏古籍出版社）学而不求诸心，则昧；思而不据于学，则妄。徐英《论语会笺》（正中书局）

搜集资料所得（有共性交集的记录在一起）资料内容资料来源类型罔：迷惘无所得。殆：疑惑。《古代汉语词典》（商务印书馆）词典只是读书，却不思考，就会受骗；只是空想，却不读书，就会缺乏信心。杨伯峻《论语译注》（中华书局）经典专著思而不学，则事无征验，疑不能定也。王引之《经义述闻》（江苏古籍出版社）学而不求诸心，则昧；思而不据于学，则妄。徐英《论语会笺》（正中书局）我的认识（经甄别筛选、比较推敲后形成自己的判断）罔，迷惑，是指只学习不思考，没有形成自己的判断，虽然学习的知识经验多但仍无所适从。殆，疑惑，是指只思考不学习，积累得太少，思考的内容没有所学作为依据来验证，苦思冥想但仍难以解惑。

要点二充分说明关键要素在说明事理时，还必须说清楚其中的关键要素。重要概念、因果关系、事物间的联系、事物发展变化的规律等，都是说明的重点。

“学”与“思”之间的相互作用从“学而不思”“思而不学”到“罔”“殆”的发展过程两个“则”前后的因果关系“罔”“殆”“学”“思”的含义事物发展变化的规律因果关系主要概念事物间的联系1.分组讨论：在说明“学而不思则罔，思而不学则殆”当中的事理时，应该将哪些关键要素说明清楚呢？

2.从关键要素出发，同学们是否想到了许多具体问题——这句话给我们的学习和生活带来了怎样的启发和影响？社会一直在发展，在当今时代，我们该如何看待“学与思”的辩证关系？“罔”与“殆”的含义有何区别？“学”与“思”有什么含义？“学”不包括“思”吗？为什么说“学而不思则罔”“思而不学则殆”？“学与思”之间的关系是怎样的？从“学而不思”“思而不学”是如何发展到“罔”“殆”的后果的？议论文：论述个人主张，具有较强的主观性。事理说明文：说明客观事理，解释普遍性的规律。

小结：不同说明对象所包含的事理的关键要素也会有差异，但仍然可以从一般事理中常见的关键要素入手进行说明。同时，在选择关键要素的时候，要注意事理说明文与议论文两种文体的区别，从而加以取舍。

理清楚事理中的关键因素，对要素进行取舍之后，还需要合理地安排行文思路才能让读者感到条理清晰。要点三合理安排行文思路

行文思路①依照说明对象自身的条理性安排行文思路

行文思路②依照人们认识事理的一般规律安排行文思路

行文思路②依照人们认识事理的一般规律安排行文思路

小结：行文思路的安排是灵活多变的，除了依照说明对象自身的条理性安排行文思路和按照人们认识事理的一般规律安排行文思路之外，还可以由具象到抽象，归纳说明事理；由浅入深，逐步揭示事理；以及在比较中鲜明地凸显事理；等等。

想要清晰地说明事理，语言表达应当准确严谨，避免含糊或虚构；相关信息应该真实客观，避免猜测或臆断。要点四语言表达力求严谨

1.以下语句是如何让语言的表达准确严谨的？请加以分析。（以《青蒿素：人类征服疾病的一小步》为例）(2)研究的转折点出现在青蒿上，其提取物显示有一定的抗疟效果，然而，实验结果很难重复，而且似乎与文献记录相悖。(1)在第一阶段，我收集了2000个方药，挑选出可能具有抗疟作用的640个，从其中的200个方药中提取了380余种提取物，在小白鼠身上测试抗疟效果，然而进