唐诗、元曲中陶渊明形象的书写-人文历史论文.docx

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唐诗、元曲中陶渊明形象的书写

人文历史论文

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论文导读:：王国维先生对陶渊明作出过这样的评价：。本文受谢模楷《唐诗中的屈原》一文的启发。元曲中的陶渊明形象。唐代文人的不同书写。

论文关键词：陶渊明，唐诗，元曲，书写

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王国维先生对陶渊明作出过这样的评价：

屈子之后，文学上之雄者，渊明其尤也。

可以说在屈原入世的人格模式之后，陶渊明走向了另外一个世界——出世，后代诗人在仕途上失意的时候要么借屈原抒发自己的怨愤，要么归向陶渊明追求隐逸生活，陶渊明成为了每个文人心目中的田园归宿。本文受谢模楷《唐诗中的屈原》一文的启发，将陶渊明形象也分为两种：生命形象和人格形象：

屈原的生命形象，在唐诗中是憔悴、悲怨、愤恨和痛苦的集合。

唐诗中屈原最主要的人格形象是“独醒”，它蕴含着高处不胜寒的寂寞与困苦。

据此，陶渊明的生命形象的特点在于超脱旷达、安贫乐道；其人格形象在于悠然自适、诗酒风流、归于田园的隐逸情趣。

一、唐诗中的屈原形象

关于唐诗中的屈原多有研究，2006年还出版了了刘中文的专著《唐代陶渊明接受研究》（中国社会科学出版社），将陶渊明在唐代的接收情况分为初唐、盛唐、中唐、晚唐，每个阶段的背景不同，其对陶渊明的描述也有差异，本文为了比较分析采用横向分法：

1、生命形象

风烟彭泽里人文历史论文，山水仲长园。（卢照邻《三月曲水宴得尊字》）

漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。（王昌龄《九日登高》）

渊明归去来，不与世相逐。（李白《九日登山》）

篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍杯。（杜甫《九日登梓州城》）

且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。（崔曙《九日登仙台呈刘明府容》）

这些诗歌不同程度的表达了对于陶渊明这种隐逸模式的向往，他们将陶渊明的归宿作为了自己将来的归宿，学习陶渊明成为了他们生活中的一部分。这与唐代山水田园诗歌的兴盛以及道教的兴起有关系，同时唐代文人多隐居山林读书，这些无疑都带给了诗人潜移默化的影响。山水田园成为了他们失意时的寄托，得志时的向往，功成后的归宿。

2、人格形象

乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（高适《封丘县》）

华发常舍腰，将贻陶公诮。（李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》）

张良思报韩，龚胜耻事新论文范文。狙击不肯就，舍生悲缙绅。呜呼陶渊明，奕叶为晋臣。自以公相后，每怀宗国屯。题诗庚子岁，自谓羲皇人。手持山海经，头戴漉酒巾。兴逐孤云外，心随还鸟泯。”（颜真卿《咏陶渊明》）

陶渊明在唐人诗中也被塑造成为一个具有气骨和高尚节操的形象。颜真卿的诗歌是第一首歌以颂扬陶渊明忠义为中心的诗歌，并大肆描绘其对于晋王室的忠诚。唐代还出现了像陶渊明一样的隐逸诗人，例如孟浩然就是与陶渊明极为相似的诗人，他推崇陶渊明高洁的人格，赞赏其对世俗功名的鄙弃：

尝读高士传，最嘉陶征君。日耽田园趣，自谓羲皇人。（孟浩然《仲夏归汉南园，寄京邑耆旧》）

云梦掌中小，武陵花处迷。暝还归骑下，萝月映深溪。（孟浩然《登望楚山最高顶》）

另外一位山水田园代表诗人王维也对陶渊明的高洁人格大家赞扬：

陶潜任天真，其性颇耽酒。（王维《偶然作》其四）

但是王维和陶渊明有着本质的区别，如果说陶渊明是出于本性而隐居的话，王维更多的是因为现实环境的不如意从而寻找精神寄托，他是一个仕而隐者人文历史论文，仍然没有放弃官员的身份；孟浩然可以算一个隐而仕者，虽是隐居毕竟没有放下自己的仕途，最终还是要追求为官，这与陶渊明“性本爱丘山”不同。

3、唐代文人的不同书写

随着安史之乱的爆发，唐王朝由盛而衰，中唐文人丧失了前代文人的隐逸条件，也没有了从容心态，由此对陶渊明的书写也就出现了不同理解：

劝君不得学渊明，且策驴车辞五柳。（韩翃《送别郑明府》）

莫作隳官意，陶潜未必贤。（李端《晚游东田寄司空曙》）

由于诗人急切希望改变现实处境，他们必然选择积极仕进，陶渊明也就成为了他们否定的对象。

二、元曲中的陶渊明形象

元代是少数民族统治的时代，汉族文人出于被压抑和打击的地位，遭际坎坷，在无法实现自己人生抱负的情况下，很多文人选择隐逸，因此隐逸成为了元曲中很重要的内容。《全元散曲》收有50余位作家言及陶渊明的作品，占210余位元散曲家总数的四分之一，作品200余首，约占现存4300余首元散曲总数的二十分之一。无疑元代文人更能从陶渊明那里获得人身的依托。

1、生命形象

满目黄花衰草，一川红叶飘飘。赏菊陶潜，散诞逍遥。（刘秉忠《双调·蟾宫曲》）；

羡柴桑处士高哉！绿柳新栽，黄菊初开。稚子牵衣，山妻举案，喜动蒿莱。审容膝清幽故宅，信怡颜潇洒书斋。隔断尘埃，五斗微官，一笑归来。（鲜于必仁《双调·折桂令》）

绿柳倚门栽，金菊映篱开。爱的是流水清如玉，那里想侯门深似海。幽哉，袖拂白云外；彭泽，清闲归去来。（无名氏《双调·雁儿落过得胜令》）

这无疑延续了前代对陶渊明的形象塑造，其隐逸模式仍然受到元代失意文人