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大学美育绪论/自然之美/人性之美/文艺之美/科技之美主编:王树青刘向红
目录人性之美第一节士当弘毅第二节浩然正气第三节踔厉奋发第一章知者不惑第二章仁者不忧第一节修身齐家第二节清风峻节第三节仁者爱人第三章勇者不惧第一节初心如磐第二节逆流而上第三节自强不息
人性之美第二章仁者不忧修身齐家第一节第二节清风峻节第三节仁者爱人
教学目标(第二章第二节)知识目标了解清风峻节的内涵;理解古代文人的风骨与气节。能力目标能够从于谦、王进喜、徐悲鸿等案例中汲取能量。情感目标引导青年学生涵养气节、守住初心。清风峻节
重难点(第二章第二节)理解清风峻节的内涵;欣赏和鉴别与清风峻节相关的案例;新时代青年如何涵养气节,守住初心;了解中国古代文人风骨和气节的内涵与价值。重点作为新时代大学生应该如何厚植家国情怀、涵养进取品格,以奋斗姿态激扬青春,不负时代,不负华年。难点
第二节清风峻节美的储备01美的实践04美的延伸03美的呈现02
01美的储备
一、清风峻节的内涵“清风峻节”意为清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。出自唐代诗人韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》:“公雍容侍从之列,以清风峻节,为一时所畏。”
二、新时代青年如何涵养气节,守住初心涵养志气,坚定理想信念涵养骨气,挺起精神之脊涵养底气,提升自身能力
02美的呈现
于谦——要留清白在人间于谦,字廷益,号节庵,官至少保兼兵部尚书,钱塘(今杭州)人。明朝名臣、民族英雄、军事家、政治家。他为官清廉,关心百姓,不畏强暴,刚正不阿。著有《于忠肃集》、《石灰吟》等。《明史》称赞其“忠心义烈,与日月争光”。入京绢帕蘑菇及线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。石灰吟千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
王进喜——“公家的东西一分也不能沾”“铁人”王进喜也给自己家人制定过一条铁的家规,那就是:“公家的东西一分也不能沾。”王进喜全家10口人,弟妹和子女还要上学。为了维持全家生计,王进喜叫老母亲管账,精打细算过日子。会战工委和各级党组织都想尽办法对困难职工给予补助,像王进喜这样的情况可以享受每月30元的“长期补助”,但王进喜自己从来不领,他把这些钱都补助给困难职工了。大队派人给他家送去猪肉和面粉,他都一律拒收。工人们想把他家铺炕用的苇草换成席子,他老母亲也不让。“铁人”的妻子王兰英,1956年就是玉门油矿的长期临时工。1960年来大庆后,与她情况类似的长期临时工转成正式职工,她却一直是家属,在队里烧锅炉、喂猪。1970年,47岁的王进喜积劳成疾,患上了胃癌,病情极度恶化。弥留之际王进喜从枕头下面取出一个小纸包,交给看望他的一位领导。纸包里面是王进喜住院后各级组织补助给他的500元钱,还有一张他亲笔记下的账单,上面写着:“住院期间领导和同志们给我送来的钱,请交给组织。我不困难。”直到生命的最后一刻,这位“老老实实地为党和人民当一辈子老黄牛”的铁人,依然信守着他那条“铁的家规”。王进喜(1923—1970),中共党员,甘肃玉门人,曾任大庆油田1205钻井队长、钻井指挥部副指挥。新中国第一代钻井工人,是中国工人阶级的先锋战士、中国共产党人的优秀楷模、中华民族的英雄。
1928年,徐悲鸿在南京从教时,抱着天下兴亡,匹夫有责之心,在从教的同时创作了巨幅油画《田横五百士》,取材于《史记》。巨画节取了田横和五百壮士诀别的场景,悲壮而凝重,震撼人心,突出了富贵不能淫、威武不能屈的鲜明主题,对那些为了个人名利而趋附于国民党和帝国主义的毫无气节的小人给以无情斥责。推崇“田横之高节,宾客慕义而从横死,岂非至贤!”的高风亮节。1940年徐悲鸿创作了《愚公移山》,取材于《列子?汤问篇》,表达我们先祖以“子子孙孙挖山不止”的愚公精神来改造自然的决心。其旨意在激励中国人民不屈不挠团结奋战的抗日斗志。徐悲鸿——傲骨精神
03美的延伸
中国古代文人的风骨与气节风骨气节风骨崇尚修身理念的阐发弘扬,如北宋一代名臣范仲淹倡导的“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”是文人风骨的优秀范本,始终濡染和感召着后人。气节追求报国主张的实施践行,如南宋民族英雄文天祥秉承的“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”是文人气节的典型代表,一直砥砺和激发着来者。
04美的实践
登陆中国国家博物馆数字展厅,参观数字展厅《人格的力量——中国共产党人的家国情怀》(网址:/portals/0/web/zt/202204rgdll/)。班级内举办“崇德尚廉立德修身”主题演讲比赛。要求
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