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课前导入
当一座大山屹立在一位年近九旬的老翁面前,他却毅然决定举家移山。这究竟是愚蠢还是聪慧的决定?让我们一起走进愚公移山的故事,看看其中的奥秘……;
一、写作背景
列子
名寇,又名御寇,战国前期郑国人,是老子和庄子之外的又一位道
家思想代表人物,主张清静无为。
战国时期,出现了百家争鸣的局面,各家学派在传扬自己的主张时,
常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。这样,寓言就空前繁荣起
来。《列子》即是在这样一个时代背景下,所产生的寓言和神话故事集。;
二、预习检测
朗读课文,注意下列字的读音;
汝(rǔ)魁(kui)父
曾(zēng)不若
亡(wú)以应
箕(jī)畚(běn);
1.本文
主要讲
了一件
以袋
什么事?
请尝试;
二、预习检测
1.本文主要讲了一件什么事?请尝试复述课文。
愚公因太行王屋二山阻挡了出门的路,与家人一起商量,最终决定移山(起因)。他率儿女子孙不畏艰难,坚持不懈,挖山不止。智叟嘲笑他,他不为所动,继续挖山(经过)。最终感动天帝,天帝命天神将山挪走(结果)。;
二、预习检测
2.用课文原文回答下列问题:;
三、文意疏通
结合昨天晚自习的预习,分享你圈画出的课下重点注
释,提出疑难字词,师生共同答疑解惑。;
阳之北。
方:方圆
仞:长度单位,七、八尺为一仞
阳:山的南面或水的北面;
三、文意疏通
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
【且:将近】【惩:苦于】【塞:阻塞】
【迂:绕远,曲折】【谋:商量】【汝:你们】
【毕:尽,全】【指:直】【汉阴:汉水南岸】
【杂然:纷纷地】【许:赞同】;
三、文意疏通
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
译文:北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着大山居住。(他)苦于山北道路阻塞,进进出出都曲折绕远。于是他便召集全家人商量说:“我和你们尽全力铲平险
峻的大山,一直通到豫州南部,到达汉水南岸,可以吗?”(全家人)纷纷表示赞成。;
三、文意疏通
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之
北。”
【献疑:提出疑问】【以:凭】【曾:连……都】【损:削减】;
三、文意疏通
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之
北。”
译文:愚公的妻子提出疑问说:“凭你的力量,连魁父这座小山都不能削减,又能把太行、王屋怎么样呢?况且往哪里放置土石呢?”大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐
土的北面。”;
三、文意疏通
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龁,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
【荷:肩负、扛】【三夫:三个人】【叩:敲、打】;
三、文意疏通
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龁,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
译文:愚公于是带领儿孙中三个能挑担的人,凿石挖土,用备箕把土石运到渤海边。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,才刚刚换牙,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季,才往返一次。;
三、文意疏通
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
【叟:老年男子】【甚:严重】【惠:同“慧”,聪明】
【毛:草木】【其:用在“如……何”前面加强反问语气】【彻:通达,这里指改变】【不若:不如】【虽:即使】
【穷匮:穷尽】【苦:愁苦。这里指担心【亡:无,没有】;
三、文意疏通
河曲智叟笑而止之曰……河曲智叟亡以应。
译文:河曲的智叟嘲笑并制止他说:“你太不聪明了!凭你残
余的岁月、剩余的力气,连山上的一根草木都破坏不了,又能
把泥土和石头怎么样呢?”愚公长叹一声说:“你思想顽固,
顽固到了不可改变的地步,连寡妇小孩儿都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子
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