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冯小刚喜剧话语的幽默元素

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论文导读：而冯小刚的喜剧是一种“动口不动手”的温和幽默，像是老北京的闲暇时的调侃，跟相声有异曲同工之处，带着浓浓的京味特色，一个字来说就是“贫”。诗意的画面和语言，通常是超脱了庸俗丑恶的，脱离了低级趣味的。如前文所说，冯氏喜剧成功的原因之一，也就在于它能与当下大众的审美情趣融为一体。在喜剧中，融入一些流行元素，使电影既能增加看点，又能体现新潮，不落窠臼。

关键词：幽默，审美情趣，诗意，流行

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从九十年代至今，无论是在国内电影市场的萧条惨淡期，还是在商业大片纷纷面临叫座不叫好，甚至是千夫所指的尴尬时期，冯小刚的喜剧片却一向是深得民心。论文大全。个中原委牵涉颇

多，而归根结底是冯氏喜剧深深扎根于中国本土文化，从具有民族特色的世俗人情出发，将触角广泛伸向大众心理，将大门始终朝向市民阶层，在制作和营销上不断开拓与市场接轨的渠道。如此以来，不仅在票房收入上惊喜连连，同时获得了良好的口碑，让观众心甘情愿掏钱包，并且一次次重返影院。而冯小刚的喜剧是一种“动口不动手”的温和幽默，像是老北京的闲暇时的调侃，跟相声有异曲同工之处，带着浓浓的京味特色，一个字来说就是“贫”。而这种贫，绝非没有章法的一通乱侃。细细品味起来，一系列的冯氏贺岁剧中的幽默言语，都有共通之处。【1】

一、寓庄于谐——喜剧话语中纳入正统元素

冯氏幽默的一大特点就是不动声色，既不是十分夸张，又不是刻意而为，一切都在不经意间自然流露。而之所以这种自然流露能达到使人喷饭的效果，正是由于话语之中隐含的不

寻常的思维。正如平直的大道上行驶的一列快车，突然在某处进行一个大转弯或急刹车，完全出人意料。他们经常把看似风马牛不相及的客体，奇异地拼凑在一起，正如给蒙娜丽莎加上两撇胡子，或是让亚里士多德手持一款诺基亚。总之，是用寓庄于谐的方式，诠释后现代风格。他们夸人时能说“你要站一喷水池边上不动，肩膀上、脸上再落点鸽子粪，就特像一希腊雕像”，他们能从为什么教孩子们学“你吃了吗?”这句汉语，联系到“我也想今天晚上就打冲锋，明天一早就把蒋介石几百万军队全部消灭掉.。可是不行呀，同志，我们今天大踏步的后退，就是为了明天大踏步的前进，谈恋爱还得先从眉来眼去、拉手亲脑开始，然后才能那什么呢。”这种机关枪似的一连串东拉西扯，在使人忍俊不禁的同时又能满足心理上的快感，仿佛可以把胸中的不快借这种无所不至的嘲讽发泄得酣畅淋漓。

所谓嘲讽，也即把平常人眼中的庄重严肃之物加以不屑的玩味和调侃，这样才极具挑战的乐趣。冯氏电影中惯常把政治性的话语套用在小人物的口吻上，在伟大崇高与市井庸俗之间的强大落差间，制造幽默效果。《天下无贼》让黎叔这样评论自己的扒窃团伙:“这次出来一是锻炼队伍,二是考察新人,在这里我特别要表扬两个同志,小叶和四眼。他们不仅超越了自己,也超越了前辈。”“人心散了,队伍不好带啊。论文大全。”“有组织,无纪律。”这些对白往往能迅速唤起观众的政治记忆,并对政治组织话语与盗贼话语之间的话语错接与杂糅生出会心的大笑。另外还有，《大腕》中尤优用“皇帝有很多个老婆而我只有一个还离了”向泰勒解释皇帝和平民的区别，既出乎意外，又合情合理；《不见不散》中刘元在教美国警察学中文时所讲的汉语“趴下!不许动!老实点!服务!”等，再经美国人认真的模仿，立刻在严肃的课堂中制造出了幽默的氛围，令人回味；《甲方乙方》中姚远对想当将军的小书商说：“和平时代就是巴顿也得在家好好待着，国家有咱们强大的人民解放军保卫着，也用不着你，还是回家做你的良民吧。”而当川菜厨子扔下来的花盆砸到姚远头上时，他旋即给我们上演了一幕革命经典——《列宁在十月》中的著名场景，由一个“良民”瞬间化身为《变色龙》中的奥楚蔑洛夫。对此，冯小刚导演是这样评述的“我们常用的一个手段是反向思维，是把东西给颠倒过来看，这样便思路大开。一个人对这件事该哭，你就让他哭。想象力也就这样。一旦你用笑的处理，效果便大不一样。”【2】

冯氏电影中这些穷形尽相的小人物，都是实实在在活在世俗世界里。他们一边神色肃然地诠释着崇高庄重的理念，一边又在琐碎的生活中不停暴露着自己的丑态。其实嘲讽别人的同时，也在被人性和生活所嘲讽。

二、寓雅于俗——喜剧话语中纳入诗意元素

中国古代就有“诗缘情”、“诗言志”的说法。诗意的画面和语言，通常是超脱了庸俗丑恶的，脱离了低级趣味的。而一旦落入市井俗态，这种原本属于灵魂层面的高雅境界，也就不可避免地因它的不合时宜而变得滑稽可笑。正如孔乙己在咸亨酒店和一帮杂役们辩解什么是“偷”，什么叫“窃”。冯小刚自然也深谙这种幽默的魅力，在他的电影中不止一次展露了这种手法。如《不见小散》中刘元在李清面前装瞎一场戏，李：“你不应该这么想。”刘：“那我应该怎么想呢！难道我还能像一个正常人那样去憧憬什么、去追求什么吗！我的眼前一片漆黑，