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湘西地区农村文化转型研究

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湘西地区农村文化转型研究

湘西属于贫困落后地区，目前还有相当一大部分人的温饱问题尚未解决，贫困、愚昧、封闭的社会文化特征尚未得到本质的改变，其农村的生产和生活方式陈旧落后，社会文化变迁起步迟缓，进程缓慢，质量不高。一些新的经济组织名存实亡，新知识、新技术、新的生活方式走样接受，新思想、新观念影响力被传统的东西部分或全部消解等。

2.由于“迟发展效应”的作用，湘西的农村文化的现代化必然会经历一个迷茫、失序、混乱的阶段，在相当长一段时间内，落后与先进的较量、狭隘与开放的矛盾、传统与现代的冲突会深深烙印于现代化历程当中。市场经济的冲击和扶贫开发的深入进行，推动了当代湘西农村社会的整体转型。从社会关系、社会结构到文化传统和农民生产、生活方式等都发生了不同程度的变化。但这种转型是由政策导入和主流文化输入直接主导的，完全是外发性机制的作用，因其内在动力不足，移植和模仿成份过多，吸收和创新成份过少。

在湘西地区，靠近城区、集镇，交通便利的农村社会文化变迁较快，如吉首的乾州和雅溪、永顺的王村等，而远离城镇，交通闭塞的村寨，社会文化变迁则比较缓慢，如吉首的马颈坳、凤凰的腊尔山、龙山的坡脚等。有的民族社区发展较快，则现代色彩较浓；有的民族社区发展较慢，则传统的东西比较厚重。总之湘西农村社会发展的整体水平还比较低。

3.农村经济发展的滞后弱化了文化发展的动力。改革开放以来，湘西地区的经济和社会得到了长足发展，但相对于城市而言，湘西地区的农村经济发展较为缓慢，经济基础还非常薄弱。特别是在湘西这样一个落后的少数民族聚居区，农村的发展非常滞后，农村教育相当落后，文化环境严重恶化。例如，湘西少数民族地区的农村教育基础设施依然非常落后，师资力量匮乏，农村教师的整体素质不高，难以适应现代教育的发展，同时，学龄儿童、少年失学和辍学的现象仍旧严重。由于贫困，一部分孩子无学可上，一部分孩子有学难上，一部分孩子则在校无法安心读书，而更多的孩子难以接受高质量的教育。因此，湘西地区农民的文化素质难以从整体上得到提高。湘西地区的农村文化基础设施非常落后、缺乏，农村几乎没有书店、报摊、文化馆等文化设施，农民缺乏得到更多了解外界的途径。有的闭塞的村寨，人们更是很少能说流利的汉语。另外，当地的地方政府疏于文化建设，使得湘西地区的农村文化环境非但没有得到改善，反而出现了恶化的趋势。

4.当代大众文化的影响造成当前湘西地区农村文化的断裂和日益边缘化。大众文化与城市的关联是一个不争的事实。大众文化是一种都市工业社会或大众消费社会的特殊产物，是通过印刷媒介等大众传播媒介所承载传递的文化产品。大众文化的明显的特征，是它主要为大众消费而制作出来的，因而它通过巧妙的市场运作机制和意识形态因素，对大众施以种种影响。不可否认，在现代社会，大众文化宣扬的是城市文化的价值观念和文化形式，这种对传统农村文化的取代显然有着非常深刻的影响。由于其传播主要面向城市居民，传播内容也更多地服务于城市居民，使得湘西这样一个少数民族地区的农村文化日益边缘化，农村文化中现代与传统杂陈、落后与先进并存、开放与狭隘共生，从而造成湘西少数民族农村文化的内部断裂。更为严重的是，大众文化的影响使少数民族农民对现代文化的认同感降低，甚至造成他们漠视、敌视现代文明。

三、湘西地区农村文化转型的途径和对策

现阶段，中国正处于城市化加速发展时期，也是构建遍及城乡的和谐社会、和谐文化的新时期。中共十七届三中全会提出了到2020年，“城乡基本公共服务均等化明显推进，农村文化进一步繁荣，农民基本文化权益得到更好落实”的目标。打造这样一种新型文化目标，面临的任务艰巨而复杂。当前湘西地区农村文化转型就面临着诸多困境，在经济和社会发展的过程中，农村文化转型尚存在障碍，一些不和谐的因素在制约着农村文化现代化的进程。因此，采取切实有效措施，推动农村文化转型是现实的迫切需要。

1.坚持以扶贫开发为基本方式来推动湘西地区农村文化的转型。湘西少数民族贫困地区生产力水平极其低下，经济基础相对薄弱，其贫困落后不仅仅是一种经济现象，更是一种社会文化现象。脱贫致富，不仅指单纯经济增长率的提高，而且也包括以经济社会的发展为基本内容的社会文化的深刻变革。从湘西农村社会实际情况出发，我们认为，湘西农村社会文化变迁要以发展市场经济为突破口，以扶贫开发为基本的活动方式，注意培育引发社会文化变迁的内在动力。

2.坚持可持续的发展，积极进行制度创新，努力消除贫困因素，引导社会文化变迁向积极、健康的方向发展。走可持续发展道路，是当代中国现代化的必然选择，也是中国社会文化转型的总路线，湘西农村也不例外。可持续发展的价值取向，不仅是经济增长方式改革的必然规定，而且是其他社会文化转型的应有要求。在这一过程中，必