以人为本的企业财务文化研究.docx

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以人为本的企业财务文化研究

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以人为本的企业财务文化研究

?一、引言

举世瞩目的“三鹿奶粉”事件余波未平，“假疫苗”事件再次令国人震怒，富士康公司接二连三发生的员工跳楼事件更引起国人广泛关注。社会在拷问企业的道德与良知，消费者、员工和社会公众的健康权益与生命安全受到前所未有的挑战。这些事件的发生除了与政府监管不到位、法律体制不完善有关外，奉行以利为本的企业财务文化是重要原因。以利为本的企业财务文化将企业利润最大化作为首要目标甚至是唯一目标，许多企业重利轻义、见利忘义，社会责任感和商业伦理普遍缺失。开源节流、早收晚付的理财原则异化成“揩”源“劫”流、多收少付甚至只收不付。以股东为权利轴心、以经理层和员工为责任边界，忽视劳动者、消费者、社会公众及后代人的权益（包括经济权益、社会权益和环境权益）是以利为本企业财务文化的重要特征。在理性“经济人”假设和资本强权的统治下，企业财务管理在筹资、投资、营运和分配等财务管理活动中沦为股东等少数利益集团获取最大化经济效益的工具，忽视社会效益和生态效益。现代企业财务管理迷失在财务管理方法和财务技术工具的丛林，用于对各种物化要素进行严格管控的财务管理方法和财务管理工具日益复杂化、多样化，但由于过度强调财务管理的经济技术性和逐利性，忽略了其社会人文性和道德性，以及人的心理、行为等文化因素对企业价值创造的影响，财务管理普遍出现“物是人非”、“见物不见人”的现象，财务失控、财务欺诈等时有发生，由此导致企业破产的不在少数。在自利文化的驱动下，许多企业违反法律法规和商业伦理，发生大量的短期财务行为，企业的经营环境随着社会生态环境和人文环境的恶化而恶化，社会经济运行的稳定性和可持续性受到制约。

“经济”一词始出于我国东晋时代，是“经邦”、“经国”、“济世”以及“经世济民”等词的综合和简化，充满了丰富的人文思想和社会内涵，决然不同于西方语境及当下我们所指的狭义的、自利的“经济”概念和唯GDP论。企业是国民经济的细胞，也是社会网络的重要组成部分，企业活动对于经济发展与社会进步起着巨大的推动作用，同时也深刻地影响着地球的环境与生态，企业与人、企业与企业、企业与社会、企业与经济、企业与环境等之间的联系越来越广泛和紧密。现代企业在本质上是不同利益相关者缔结成的“契约”集合，履行企业社会责任、维护利益相关者的权益是企业财务管理的重要职责。世界经济理论主流已经由古典主义经济学、制度主义经济学向人本主义经济学演进，企业财务管理以人为本，有助于促进经济系统与社会系统、环境系统的协调发展，也是对“经济”本义的回归。西方社会学界提出的“嵌入论点”理论，肯定了道德行为的功利价值，认为当“经济人”自愿放弃最大收益时，整个经济体系会运作得更为有效，这无疑也是20世纪80年代以来东方“儒教资本主义”兴起的成功经验之所在①。英国特许管理会计师公会（CIMA）研究了失败企业的案例，结果表明不适宜的企业文化是公司失败的主要原因之一。“G本经济”时代即将结束，“人本经济”时代即将来临②。我国企业亟待摒弃以利为本的企业财务文化，构建以人为本、注重履行社会责任的企业财务文化。财务变革从文化入手，是一个可行的新思路。

二、文献回顾

（一）国外有关企业财务文化的研究现状

随着企业文化理论、商业伦理、利益相关者理论和企业社会责任理论等的兴起，企业财务文化逐渐成为一大研究热点。国外研究企业文化的文献较多，也有少数文献将财务问题与企业文化相联系加以考察，但缺乏直接研究企业财务文化的文献。EdgarH.SchEin（2009）论证了企业文化影响企业财务绩效

的作用机制，并藉此分析和修正企业文化以解决企业面临的问题。KennethGoodpaster（2007）将良知定义为存在于文化中的一种愿景和力量，在回顾安然财务丑闻案的基础上，提出人的良知有助于解决商业伦理失范问题，内在的道德规制比外部的法律或经济惩罚更有效。RichardMauer（2010）通过对英国石油公司在墨西哥湾的爆炸和原油泄漏事件进行考察，并追溯了该公司此前的种种不人道的逐利行为，提出利润最大化是罪魁祸首，企业文化呼吁将经营所得投入到设备维护和环境保护方面。Erickson（1994）的研究表明，企业文化影响企业安全绩效，员工期望自己在组织中是重要的且被尊重，对待员工的方式与企业安全绩效显著相关，应据此审查和评估企业文化。ChuckC.Y.KwokSolomonTadesse(2006)的研究表明，国家文化与该国财务系统特征密切相关，崇尚风险厌恶文化的国家，企业财务特征为银行主导型，资本结构中负债占有很大比重，崇尚风险偏好文化的国家，企业财务特征为市场主导型，对负债这一财务杠杆利用较少，更多地依赖于资本市场融资。Kiyoung