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中国现代文学30年资料整理--第1页

第一章文学思潮与运动【1】

1917年初发生的文学革命，在中国文学史上树起一个鲜明的界碑，标示着古典

文学的结束，现代文学的起始。

黄遵宪：我手写我口，古岂能拘牵

梁启超：诗界革命“将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高”小说界革命

新文化运动本质上是企求中国现代化的思想启蒙运动

1915年9月《青年杂志》（后改名为《新青年》），新文化运动即以此肇始。

在《新青年》阵地上集结的急进的知识分子主要从两方面推进思想启蒙运动，其

一就是重新评判孔子，抨击文化专制主义，倡导思想自由。其二是广泛引进和吸

收运用西方文化。【陈独秀，以欧化为是；胡适，输入学理；蔡元培，兼容并包】

1917年1月，胡适在《新青年》发表了《文学改良刍议》，在文中提出要确认

白话文学在中国文学史上的正宗地位。

同年二月号《新青年》上，陈独秀发表了措辞强烈的《文学革命论》，提出“三

大主义”作为文学革命的征战目标：推到贵族文学，建设国民文学；推到古典文

学，建设写实文学；推到山林文学，建设社会文学。

同年12月，周作人发表《人的文学》，提出以人道主义为文学之本，使文学革

命内容更加具体化。

沈雁冰在《自然主义与中国现代小说》中，指出“鸳鸯蝴蝶派”犯的最大的错误

就是游戏的消遣的金钱主义的文学观念。

文化保守主义，则有林纾（琴南）出来正面迎击文学革命。

1922年，“学衡派”提出宗旨“昌明国粹，融化新知”，着手整理研究和维持

传统文化。

文学研究会于1921年1月在北京成立，发起人有周作人、许地山、沈雁冰等。

他们的宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学。”，注重文

学的社会功利性，因此也被称作是“为人生而艺术”的一派，或现实主义的一派。

创造社，1921年6月在日本东京成立，成员有郭沫若，张资平、郁达夫等。他

们主张“为艺术而艺术”强调文学必须忠实地表达作者自己“内心的要求”，讲

求文学的“全”与“美”，推崇文学创作的“直觉”和“灵感”，比较重视文学

的美感作用。

新月社，1923年由胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋在北京发起。他们提倡新格

律诗，因此又被称为“新格律诗派”

语丝社，成立于1924年11月，鲁迅支持，主要成员有周作人、冯文炳、俞平伯、

林语堂等。多发表针砭时弊的杂感小品。

1921年6月，周作人发表了题为《美文》的文章，确认了文学性散文的地位，

该文将那种以抒情叙事为主的艺术性的散文视作美文。

1921年前后出现的第一个小说创作浪潮，是带有浓厚理性色彩的“问题小说”

热，重理性顺应了“五四”时期“思考的一代”探究人生社会的风气。

以郁达夫为代表的“自叙传”抒情体小说，如《沉沦》，表现当时知识分子精神

的追求与痛苦。

第二章鲁迅

1918年5月，鲁迅发表了《狂人日记》，这是中国现代文学史上第一篇用现代

体式创作的白话短篇小说，成为中国现代小说的伟大开端，开辟了我国文学发展

的一个新的时代。

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三大小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》

鲁迅的独特性：残酷地鞭打着人的灵魂，反对任何形式的忍从，最终指向是“绝

望的反抗”。

《阿Q正传》是最早介绍到世界去的中国现代小说，是中国现代文学自立于世界

文学之林的伟大代表。

鲁迅自己说，要画出这样沉默的国民的魂灵来。

沈雁冰指出，阿Q是“中国人品性的结晶”

阿Q精神的核心：精神胜利法

第三章小说