中国地域文化:多性的广州.pdfVIP

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中国地域文化:多性的广州--第1页

中国地域文化:多性的广州

广州是性情的。广州的官方报纸,敢于打出“乖女,你的生殖器

不叫小妹妹”这样的标题;广州有勇于自揭性事而一举成名的豪放女

木子美;广州的夜色里,永远弥漫着欲望的味道;天河上社一次送伞

的情缘可以在天涯社区引发一段佳话;广州有刑场上的婚礼;雪灾时

一夜之间捐赠的衣物食品在交易会堆积如山;广州有寒夜送粥的善心

街坊;广州有身无分文胸怀天下的义丐。广州的血液里永远不乏性情

的成分。

广州又是淡泊的。葛洪在广州修行求道,遂有抱朴子七十篇传世;

惠能在法印寺吟说“心动幡动,仁者心动”,终光大禅宗一门;陈寅

恪隐身康乐园治学,乃成一代国学宗师;更有鲁迅在白云楼写朝花夕

拾;林则徐在广州编四洲志;胡志明在红楼看书;毛润之在番禺学宫

办讲习所;康有为在长兴里讲变法新学……大隐隐于市,诚广州之

谓也。

广州是先锋的。1921年,此处为中国第一个设市的城市,1927

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年,这里诞生了中国第一个城市苏维埃;西关人詹天佑,修建了中国

人自己的第一条铁路;番禺人高剑父,乃开中西画派融合之先河;新

中国第一个世界冠军,从广州体院走出;首届中国出口商品交易会,

在中苏大厦举办;乃至于改革开放后批发市场的发源高第街;最早之

灯光夜市西湖路;服装买卖的圣地白马大厦;打的、埋单、派对从这

里传遍全国……始于广州的中国第一如恒河沙数。

广州又是保守的。数十年历史的破败骑楼老屋,广州人固守;最

完整保存数百年前中古语音结构的汉语方言,广州人固守;两千年不

变之城址格局,广州人固守。为了一个老街区一个老码头的拆除,广

州人可以倾全城之力誓死捍卫。广州人固执到偏激。

广州是精明的。几千年的传承,商业精神已然渗透到广州人的骨

髓里。广州的公交车,出租车车窗,乃至于地面,都做满了广告;广

州大街小巷,但凡有一寸空间,往往辟为档口;广州没有一条著称的

商业街,因为广州每条街都是商业街;每年一次的春节花市,往往成

为学子习商的演练场;广州的高校里,最流行的是兼职和创业;广州

人不离口的是诸如“有钱大家揾”“和气生财”“出处不如聚处”这样

充满商业智慧的古训。

广州又是冲动的。近代以降,但凡有可以为国家民族献身之机会,

广州人绝不甘于人后。黄花冈一役,凡捐躯者数十;省港大罢工,沙

面惨案,殉国者数百;广州公社起义,三日屠杀,罹难者数千……广

州遍地都是烈士陵园,广州满城皆植木棉树,娇艳如火,凄烈似血……

广州是桀骜的。当亿万国人匍匐于满清封建皇权之下时,这里有

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天地会和兴中会;当万马齐喑时,这里有拜上帝教和万木草堂;当北

洋军阀窃取革命果实,这里有北伐军;当国共破裂,这里有广州公社;

广州的报纸敢于一直追问到官员支吾以对并大书特书;广州有全国唯

一一个门前热闹如菜场的市政府;广州电视台有一个专门以揭短批判

而著称的名嘴……广州从来具有蔑视威权的传统。

广州又是恭顺的。无论大商场还是小餐厅,对客人张口必是靓仔

靓女;顾客就是上帝,在这里发挥到及至;广州人笃信“礼多人不怪”;

春节见面,必讲口彩封利是;广州人信鬼神,敬仙佛;广州处处香火

鼎盛,初一十五烧拜不止;广州有村落处必有祠堂,但凡家族必修谱

牒,列祖列宗不敢稍忘于心。

广州是奢华的。十三行曾经失火,溶入水沟的洋银居然凝结成一

条长达一二里的银块;瑞典人派一艘商船来广州交易,一次贸易的收

益竟可占其一国年GD

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