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基于学科核心素养下的古诗词教学设计
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吕国文
习总书记在十九大报告中提出了当前我国的三种文化——中华优秀传统文化,革命文化,社会主义先进文化。为落实立德树人的根本任务,发展学生的学科素养,统编教材作为一个载体在不同板块全面呈现了这三种文化。在传统文化部分,古诗词将近120首,这些古诗词教材依据学生的年龄特点和年段学习目标按照一定的序列进行了编排,力求通过不同体裁的诗词给学生提供丰厚的传统文化养分。在对古诗词教学的过程中,我们要紧紧抓住古诗词的音韵美、意境美、含蓄美、文学美、文化美进行系统性的设计。通过诵读、想象、互文对比等策略化解学生对古诗词情感的淡漠、意境的模糊、文化的浅知,全面揭示古诗词带来的文化氛围,充分展示古诗词的特点。
一、立足诵读“原点”,层层剥茧,系统设计
古诗词是中国文学独有的一种文体,有特殊的格式和韵律,内含丰富的汉文化知识,但这些知识不适宜于小学生学习,学生只要能够感受到古典诗歌的美,就实现了编写的初衷。因此,把诵读作为学习古诗词的“原点”,是诗词教学系统设计的铺路石。有了诵读的古诗词教学,设计就有了线索和层次,就能层层深入,剥茧抽丝,直击诗词核心。
古诗词的音韵美来自诗歌的韵脚、平仄、句式、对仗、语调、回旋、重叠等,对于这些知识,在小学阶段不宜过度强调,否则将会影响学生学习古诗词的兴趣。对古诗词中汉语知识的学习,要通过回环复沓的诵读进行体验,在体验中消弭知识本身的乏味感。
(一)以腔行调,读出古诗词的语调美
古诗词的语调来自诗句中汉字的读音、声调,这也是诗词内部格律的重要依据之一,这些有规律的变化的调子,让诗句呈现出了和谐的语调美。我们在进行古诗词教学时,可以设计一个自主诵读的环节。在学生读通诗句的基础上,让学生先依据诗句中每个字自身的阴阳高低的调子,自然行腔,随腔控制音的长短,走进诗词的原始创作的形态当中去,让汉字的语调似林中自由鸣叫的鸟儿的歌声一样美。
(二)以韵行调,读出古诗词的韵声美
古诗词自出现以来,都是讲究押韵的,只是押韵的形式不同,规律不同,韵脚不同而已。有了韵的诗词,读起来朗朗上口,古韵浓厚。设计时,我们可以抓住韵脚,引导学生发现用韵规律,处理好韵脚的读法,让韵声回荡在诗词的诵读中。
(三)以情行调,读出古诗词的音情美
古诗词的音韵美不是有些老师平时教学中呈现的机械的节拍与停顿,诗词节奏中流露出的是作者的情感。古诗词中有很多的对偶、特殊的句式、叠词,设计时可以抓住这些表达的形式让学生在反复诵读之后,体会其自然的停顿点。同时结合作者写作的背景和当时的文化背景,将学生引到作者的情感中,顺情而诵,在诗音中散发出情感的美好。
二、抓住诵读本质,品读想象,科学设计
意境是作者思想感情和生活图景的和谐统一。古诗词的意境是形象思维体验出来的情绪和感悟,这种美,需要借助丰富的想象和对文字的品鉴通过诵读潜移默化地让情感得到熏陶,心灵得到净化。
(一)依图想象,走进古诗词的意境美
“诗中有画,画中有诗”是中国诗词文化的一个独特的表现形式。在统编教材中,每一首古诗都配有插图。依图想象,从形象思维进入古诗词的意境,符合学生的认知特点,利于学生进入诗词的凝练文字,为学生想象提供了合理的依据。比如,教学张籍的《秋思》一诗,在品读第一行诗“洛阳城里见秋风”一句时,学生会产生疑问,秋风是看不见的,怎么是“见秋风”呢?学生一下子被挡在了诗句之外,这时可以让学生借助插图想象秋风里萧瑟的秋景,在想象中渐渐走进诗词的意境。如果让学生随意去想象的话,可能有的学生会离开诗文中所传达的悲秋的意境,这就偏离了诗本身所营造的意境了。
(二)依文联想,品味古诗词的意境美
古诗词语言凝练,往往是一个字或几个字就包含了很多的、很深的含义或场景,唯有品读想象才能发现体会到古诗词的精华。依文想象,是古诗词教学的本质,将抽象的文字形象化,让想象更加丰富,意境更加饱满。比如,教学张籍的《秋思》的“意万重”一句时,我们可以设计引导学生想象作者想要表达的情意,可能有对父母的思念之情,对儿女的牵挂之情,对妻子的感谢之情,对朋友的怀念之情,对故土的眷恋之情,这样的想象就丰厚了“意万重”的意境。
(三)依境创想,内化古诗词的意境美
古诗词的创作来自当时的社会背景,来自作者的内心感受,更来自作者生活愿望和志趣。在创想的过程中,我们可以把学生带回到作者生活的那个大时代中,身临其境地内化诗歌创造的大意境。比如,在教学《长相思》这首词时,我们就可以设计这样一个环节,让学生在阅读资料的过程中了解作者的家境和生活状态以及内心的远大抱负。然后拓展《木兰诗》中的文段“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归”,再通过诵读中创想作者征战沙场的场景,体会作者的报国之志。这种在创想后的诵读情意更真,意境更加深远。
三、把握文化脉搏,
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