2024届江苏省南京市六校高三下学期期初联合调研语文试卷（含答案解析）.pdf

2024届江苏省南京市六校高三下学期期初联合调研语文试卷

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一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

在李伯元的《文明小史》中有这样一则故事：晚清科考政策发生变化，除了诗文，还

新增时务、天算、舆地等内容，为适应这种变革，吴江乡间有贾家三子开始接触上海报纸以

补充新知，兄弟三人通过报纸既可知道外面的事，又可借此消遣，一天足有两三个时辰用在

报上。眼界开了，行动也就开始，他们托人在洋货店买回来一盏火油洋灯，一亮如同白昼，

油灯那点摇曳之火就显得可怜无比。自此三兄弟更加留心看报，凡见有外洋新到器具，即托

人购买。仅此仍不解渴，他们想去上海见见世面。谋划再三，三兄弟私下租了一条船，半夜

时分偷偷奔向上海。

倘若这是一段史实，按照现有的研究思路，我们会关注什么呢？或许是当时的吴江乡

下已经可以看到多少报纸，都是些什么报，它们又是通过什么渠道传播的；或许是当地读者

都是哪些人，主要读什么，报纸对他们产生了什么作用；当然也可以分析报纸在上海向周边

辐射影响的过程中起到了什么作用，等等。这样的一些研究都从各自不同层面触及报纸及其

影响，其价值不言而喻。然而，所有这些研究相加，让人觉得仍未击中这个故事的真正命意。

比如为什么是读报让人知道外面的事？为什么报纸可以是购买洋货的指导？报纸的这种诱

导力量来自哪里？总而言之，如果没有报纸的话，这一切就不会发生。那么，报纸是什么呢？

很遗憾，在我们的研究中的确没有人去追究报纸是什么，而是把报纸当作了一个不证

自明的物品。这不仅把报纸常识化了，而且也难以切实把握研究者惯常重视的报纸内容及其

作用（比如与书籍有何不同）。这种所谓的报纸历史研究也就名不副实，实际上是没有报纸

“”

的报纸研究。历史学家达恩顿就曾表达过类似意思，他说，研究者们总是希望通过考查印刷

的世界，就能打开一扇透视法国大革命的新窗口，但他们从来没有打算了解这种主要传播工

具是如何贡献于现代的第一次伟大革命，可以说，这场大革命如果没有印刷报刊，就不可能

推翻旧的君主专制。

报刊与历史研究中存在的这种现象，绝不是历史研究独家的问题，无论是社科还是人

文学界，都普遍存在媒介盲的状况。其中一些研究者在关于媒介的构成、历史及影响研究

“”

方面，路径固然不一，但在关注媒介内容、角色和传播的知识及其构成，而轻视乃至忽视媒

介本身上，则是大同小异。如果我们转变研究视野，将媒介看成一种改变时空和社会关系的

试卷第1页，共11页

新的传播方式，①而不是当作一个空瓶，我们的研究——比如关于上面提到的吴江贾家兄弟

故事的研究——还会只是围着其内容打转吗？

报刊是一种媒介，没有人会提出异议；但为什么一定是媒介，媒介到底是什么，想必

没有多少人能够回答。如何理解媒介，总是与以什么样的方式看待它密切相关。当把媒介看

成负载内容的一块白板，②一个透明的玻璃缸时，除了紧盯媒介内容这一片滋味鲜美的

“”“

肉，就不可能还会想到其他什么东西。且不说这种工具论的媒介观，已经受到越来越多

”“”

的质疑，就是从今天我们自身的媒介体验（比如手机的使用）来看，这一观念也是完全不适

用的。由此及彼，当能刺激我们反思现有媒介与历史研究中的媒介观，借此重新理解媒介，

从媒介是什么入手，重新建立一个考察媒介的视角，显得尤为重要。

直白地说，在很多人眼里，媒介似乎是无须厘定的，因为它已经是明摆在那里的一个

个实物——人人都看得到的东西；或者说媒介已不是自然媒介物，而是一个社会机构，虽然

二者都有处于中间位置之义。

就每个具体研究而言，这样理解似乎没有什么大的问题。然而若稍作追究，就会发现

事情不那么简单。报纸、广播、电视差别很大，其制作、传递、呈现和接收方式