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中医古籍书名辨识--第1页

中医古籍书名辨识

中医经典、中医医案、诊法治则、中药方剂、综合医籍以及

临床各科等。在对馆藏古籍整理、利用过程中发现,有一部分古

籍可以直接根据书名判定其归属,如《妇人大全良方》《本草汇

纂》《袖珍方》《经络全书》《续名医类案》等。但是还有相当一部

分古籍,由于无法从书名确定其内容,难以轻松归类。因此,本

文对中医古籍书名进行调研,在发现其体例共性,探讨其时代特

征,体会其文化内涵的同时,也希望为今后的古籍整理、利用提

供帮助。

1体例

中医古籍书名的体例,遵从普通古籍书名的一般体例,大致

分为以下6类。⑴有书无名。原书没有名称,书名为后来整理者

拟定,如马王堆帛书《养生方》《五十二病方》等。⑵篇名即书

名。原书只有一篇者,多以篇名、主题为书名,如《脉书》《揆

度》等。⑶一书多名。一本书有多个名称,如《灵枢》曾称为《九

卷》《针经》《九灵经》。⑷同名异书。多本书同为一书名,如明代

赵献可撰著《医贯》,为医学基础理论方面著作;明代万宁撰著

《医贯》,为儿科及医案方面著作。⑸同一部书中出现多个书名。

如明代马蔺所撰《黄帝内经素问注证发微》(清嘉庆十年古歇鲍

氏慎余堂刻本)一书,封面、目录与正文之前均作黄帝“内经素问

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注证发微”,扉页却为黄帝内经素问“”,版心为“素问”,序言前题

为重刻素问灵枢注证发微“”。出现这类同书同版异名现象,往往

是由于刊行者或序跋作者的别出心裁或各行其是。为了著录的统

一与学习利用的方便,目前国家文献著录标准规定,凡同一部书

中不管有多少书名,均以正文前所题者为准。如上例,就应以黄“

帝内经素问注证发微”为标准书名。⑹一书一名。一本书只有一个

固定的名称。大部分中医古籍为此例。

2时代特征

两汉三国时期,出现了存世最早的中医著作,是有据可寻的

中医源头。医书的名称多以经命名,如《黄帝内经》《神农本草

经》等。

晋唐时期,临床医学成为医学发展的主流。以方命名的医书

大量出现,正如南北朝时期的医家褚澄所言“由汉而下,有方无

说”,如《备急千金要方》《肘后方》等。

宋金元时期,随着临床各科医学的全面发展,出现了大批的

以专科命名的医书,如《外科精要》《妇人大全良方》等。这个时

期文人知医成为风尚,出现了很多儒医,因此一些医书名称带有

浓厚的儒家文化色彩,如《儒门事亲》《养老奉亲书》等。另外,

以医字冠名的医书也从这个时期开始普遍出现,如《医说》《医

学启源》等。

明清时期,全面总结阐述前人医学成就的综合性著作大量产

生,在书名上表现为《古今医统大全》《伤科大成》《疮疡经验全

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书》等。另外,在明清两代,温病学说脱离了伤寒学说体系而独

立出来,出现了以《温疫论》《温热论》等为书名的专著。

3中医古籍书名中的文化现象

中医古籍书名用语受中国传统文化影响,出现了圣人托名,

使用珍贵、禁秘之词,使用典故,特殊名词指代,以作者名、地

名、室名、朝代、年号命名,以儒、道、释专有名词命名的文化

现象。

3.1托圣人先贤所著

在医书名称中冠以古之圣贤人名,原因有二:一是托古圣贤

之名确立本书的权威性;二是使后世相信泽被后世的经典之作,

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