梦游天姥吟留别(正式).ppt

千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”————————台湾诗人：余光中李白：字太白，号青莲居士，唐代杰出大诗人，人称“诗仙”，是浪漫主义诗歌的集大成者；代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、《行路难》等等。与杜甫合称“李杜”。瀛洲天姥剡溪渌水脚著谢公屐倚石澹澹石扉訇然鸾魂悸长嗟觉时读准字音yínɡmǔshànlùzhuójīyǐdànfēihōnɡluánjìjiējué烟涛微茫信难求云霞明灭或可睹势拔五岳掩赤城栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨訇然中开虎鼓瑟兮鸾回车安能摧眉折腰事权贵解释词义：（信，的确、实在）（灭，暗；或：有时）（超出遮掩）（使…颤栗；使…惊）（动词，下雨）（打开，动词）（弹奏）（低头；侍奉）解题梦游：说明内容的虚实。天姥：所梦内容。吟：古体诗的一种形式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。留别：临别留下的赠言?。说明本诗写作目的。

理清文章思路：文中写梦游是从哪里开始，又到何处结束的？用简洁的文字概括出来。

明确：“我欲因之梦吴越……仙之人兮列如麻”。梦前——梦中——梦醒读“梦前”部分思考：诗人本来是“梦游天姥”，但诗文中还写了哪些山，用了什么手法，有何作用？明确：山—瀛洲、五岳、赤城和天台1、天姥山的雄伟高大，作用2、增添了天姥山的神话色彩，3、表达对天姥山的景仰和向往之情。手法：衬托、夸张写出怎样的一种景象？明确：景象—恐怖、奇险的特点。天门打开前：千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。诗人为我们描绘了一个富丽堂皇，热闹非凡，神仙众多，光怪陆离，神奇瑰丽，离奇变幻、五彩缤纷的令人神往的梦境。天门打开后：诗人为我们描绘了一个什么样的梦境？诗人的心情如何？诗人徜徉其间，心神完全解放，无忧无虑，“心颜”大开，幸福无比。梦醒了，诗人发出了什么样的感慨？世间行乐亦如此，人生如梦，须及时行乐。安能摧眉折腰事权贵。蔑视权贵、傲岸不羁的品格。梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现?实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。合作讨论：作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境?写作背景简介唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被“赐金放还”。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，准备南游吴越，临行作本诗，借以表白心情。中心思想本诗通过记梦游仙，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实，蔑视权贵，追求自由的理想。拓展延伸作者所描写的梦境说明了诗人的诗歌具有什么风格特点？大胆的夸张，奇特的想像，集中体现了浪漫主义风格。明确：

《秋浦歌》白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜！《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《夜宿山寺》危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。《南陵别儿童入京》仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。《将进酒》节选君不见,黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发，朝如青丝幕成雪。