吉林省长春市2025届高三历史质量监测四模试题含解析.docVIP

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吉林省长春市2025届高三历史质量监测（四模）试题（含解析）

1.西周前期，“王臣”主要是周王的干脆属臣，平常在国都旁边活动。西周晚期，除周王以外的人都属于“王臣”的范畴。这种变更表明

A.中心对地方的限制力增加 B.天下共主理念日益凸显

C.贵族世袭特权地位受冲击 D.地方官僚队伍不断扩大

【答案】B

【解析】

【详解】从“干脆属臣”到除周王以外人都属于“王臣”的范畴，可以看出，天下共主的范围在扩大，天下共主的理念日益凸显，故B项正确；西周晚期，因分封制起先瓦解，中心对地方的限制在减弱，解除A项；材料没有体现贵族世袭特权的问题，解除C项；材料与地方官僚队伍的变更无关，解除D项。

2.学者指出，魏晋南北朝到隋唐时期，儒孝伦理在汉译佛经中被提升到相当突出的地位，如梵文佛经《六方礼经》在汉译过程中增加了子女事亲尽孝的义务规范。据此可知

A.中外之间文化沟通频繁 B.儒释思想起先出现融合

C.佛教主动融入中国社会 D.民族融合趋势不断增加

【答案】C

【解析】

【详解】依据“梵文佛经《六方礼经》在汉译过程中增加了子女事亲尽孝的义务规范”可以看出，佛教传到中国后，其发展呈现出本土化的趋势，融合进了中国传统文化的内容，故C正确；材料强调佛教传入后在中国的发展，而不是中外的沟通，解除A项；“起先”一词不能从材料中证明，故B项错误；材料与民族融合无关，D项错误。

3.唐代后期，长安、扬州等商业发达城市中，已出现了很多专营钱币存取与贷出的金融机构柜坊，官吏豪商在柜坊中存钱，少则数万贯，多则数百万贯。同时，还出现了有势力富商经营的“飞钱”，实行货币汇兑业务。这表明唐代后期

A.社会商业信用在逐步形成 B.官商勾结破坏了经济秩序

C.国家金融制度在创新发展 D.重农抑商政策的明显松弛

【答案】A

【解析】

【详解】依据所学可知，“柜坊”与“飞钱”都涉及到金融借货业务，这是唐代社会商业信用提高的表现，也反映出唐朝社会商业信用在逐步形成，故A项正确；“柜坊”与“飞钱”不是官商勾结的体现，解除B项；“柜坊”与“飞钱”是民间的，不是正式的金融制度，解除C项；材料没有体现重农抑商政策的变更，“柜坊”与“飞钱”的出现只是商业发展的表现之一，故D项错误。

4.据记载，海神妈祖信仰起源于宋代的福建，到明清时期遍及德州、济宁、山东乃至整个北方地区，并从海神兼而“河运之神”。这一变更是由于

A.明清海外贸易发达 B.运输河流域商业的繁盛

C.妈祖信仰符合需求 D.女性地位的渐渐提高

【答案】B

【解析】

【详解】海神信仰在明清时期遍及德州、济宁、山东乃至整个北方地区，从海神兼而“河运之神”，结合所学可知，明清时期运输河沿岸商品经济旺盛，因此“河运之神”出现，B正确；明清实行闭关锁国，海外贸易萧条，解除A；C不是对缘由的表述，解除；明清时期理学是官方哲学，男尊女卑，解除D。

5.1872年，李鸿章曾埋怨道：“兴兵轮造兵船，实自强之一策。惟中国政体，官与民，内与外，均难合一……本盖自其君主持，而民一心并力，则财与力日生而不穷，中土则一二外臣（地方长官）持之，朝议夕迁，早作晚辍，固不敢量其所终极也。”这反映出李鸿章

A.主见效仿日本政体 B.对既有体制有所反思

C.反对官办近代企业 D.担忧督抚的权力受限

【答案】B

【解析】

【详解】李鸿章埋怨自强政策少，“中国政体”难以实现官民一体、内外一样，限制了洋务运动的发展，反映了他对既有体制有所反思，B项正确；材料未提及学习“日本政体”，A项错误；李鸿章提倡而不是反对官办近代企业，C项错误；担忧督抚的权力受限不是材料主旨，D项错误。

6.中共“一大”代表的职业大多是编辑、记者、老师、学生等。在接受马克思主义之前，从资产阶级改良主义的教化救国、实业救国，到三民主义再到无政府主义提倡的肯定白由，“一大”代表群体都依次深浅不同地崇拜过、学习过、探讨过，甚至实践过。这一探究过程体现出的社会发展趋向应是

A.两大社会冲突正趋于汇流 B.革命统一战线的分化加速

C.民主共和观念已深人人心 D.从效法欧美转向以俄为师

【答案】D

【解析】

【详解】一大代表从学习欧美的资产阶级改良主义到接受马克思主义，说明当时的社会发展趋向是从效法欧美转向以俄为师，D正确；A属于学习马克思主义的缘由，不属于趋向，解除；材料与革命统一战线分化无关，且当时尚未组建革命统一战线，B解除；民主共和观念深化人心是辛亥革命的影响，C解除。故选D。

7.下图是1954年出版的直传画《将来的工业建设小能手》。该宣扬画反映了当时

A.重视农田基本水利建设 B.青少年具有生态环保意识

C.主动落实党的教化方针 D.顺当完成国家工业化建设

【答案】C

【解析】

【详解】1954年正值国家开展工业