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古代汉语第一册期末试题与答案

一、简答题

1.解释古文中的“夫”、“兮”与“啻”字的用法，并举例说明。

解答：古文中的“夫”常用作表示转折或递进的连词，相当于现代

汉语的“但是”、“然而”等。例如《孟子·告子上》中的“夫尧舜之道”，

表示前后对比。古文中的“兮”用于诗歌或辞章中，表示感慨、插入语

或加强语气的作用。例如《楚辞·离骚》中的“兮世俗之所嗜，兮夫人之

所爱”，表达了诗人的情感和思想。而“啻”则表示仅仅、只有的意思，

用于修辞加强语气。例如《楚辞·招魂》中的“啻彼不行”，意味着“仅仅

他不能行走”。

2.古汉语的“承前启后”是什么意思？请举例说明。

解答：古汉语的“承前启后”意为上文与下文之间互相连贯，承接

前文，引出后文。它指的是文章或句子之间的衔接和衔接的方式。例

如在《论语·公冶长》中，孔子说：“三人行，必有我师焉。”这里的“师”

承前启后，引出了下文的讨论和教育。

3.古代汉语中的“插入语”是什么？如何运用插入语？

解答：插入语是指在句子中用于表达加强语气、表达感情或引起

注意的词语或短语。在古代汉语中，插入语的运用非常常见。可以通

过以下几种方式运用插入语：

1)在句子中插入感叹词，如“噫”、“哉”等，表示感叹或驳斥的语

气。例如《论语·阳货》中的“哉若人”，表达了孔子对于阳货的评价。

2)在句子中插入描绘景象或补充说明的词语或短语，如“暮雪”、

“乘风破浪”等。例如《红楼梦·夜雨寄北》中的“潇湘何事思悠悠，更那

堪冷落清秋”，描绘了秋夜中萧索的景象。

3)在句子中插入递进语气或指示词，如“况且”、“乃”等。例如

《庄子·齐物论》中的“况且以神遗世，而不伤贵，安知贤者之不遗世？”

中的“况且”表示递进关系。

二、阅读理解

从以下古文中，选择一篇阅读并回答问题。

《论语·子张》：子张问曰：“什么是言？什么是不言？”子曰：“荐

也。”

阅读内容并回答以下问题：

1.这段对话的背景是什么？

解答：这段对话的背景是子张问孔子关于言语和不言之间区别的

问题。

2.子张的问题是什么？

解答：子张问孔子：“什么是言？什么是不言？”

3.孔子的回答是什么？

解答：孔子回答说：“荐也。”

三、论述题

阅读以下古文，按要求回答问题：

《孟子·公孙丑下》：赐腊曰：“尝闻诸夫子，仁人者，无恶于人，

夫孰能无过？过而能改，善莫大焉。”曰：“云尔何适？”曰：“材而不及

也。夫恶者，其所恶将恶人焉；欲者，其所欲将欲人焉。孰能无欲？

而惴恐其不成者，未易知也。恶人善人之所同欲者，吾亦欲之；恶人

善人之所同恶者，吾亦恶之；恶人善人之所同恶，而更反旁，吾不欲

也。故坚者易选也。彼贫而无道，与贫道寡亦近焉；富而无道，与富

道寡亦近焉。夫恶不在人也。细也。不学而知者，才也；不知而学者，

惑也。毒脔万里往，不知其技也；齐金如粪如土如废枝，不知其骨髓

也。庖丁为文惠君解牛，手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦，神气

将通于神，合于神矣。其志全也，道全也，所以不改自天子至于庶人

也生矣。若是其乐也，虽千乘之国，不足以足以以货也。”

阅读内容并回答以下问题：

1.这段对话的背景是什么？

解答：这段对话的背景是赐腊向孟子求教仁人与过失的关系。

2.孟子如何回答赐腊的问题？

解答：孟子回答说：“仁人者，无恶于人，夫孰能无过？过而能改，

善莫大焉。”

3.根据这段对话，你对“坚者易选”的理解是什么？

解答：根据这段对话，我理解“坚者易选”的意思是善良正直的人

容易辨认和选择。无论贫富，只要人具备良知和道义，能够反思自己

的过失并改正，就是我们应该追求的品质。