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3.结合《赤壁赋》的写作背景思考,你认为当时真有这样一场“主客问答”吗?答案:“主客问答”是一般赋常用的说理方式,客人的话也是作者自己心境的表达,“主客问答”是作者贬谪黄州后,内心苦闷迷惘又不甘消沉落寞的矛盾思想的体现。“主”“客”实为一体,分别反映了作者内心的积极和消极的心态。文章最后客与“我”“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”表达了作者旷达乐观的人生态度。《赤壁赋》第一段写夜游赤壁的情景,如诗如画,清风、明月、水光、山色等融为一体。请借鉴这一段的写法,描述你游历过的某处风景名胜,至少运用一种修辞手法,300字左右。答案:(示例)乌江,放眼望去,满眼都是赏心悦目的绿色。江水是绿色的,两岸的山也是绿色的,就连那清澈的天空,似乎也被大片大片的绿渲染得渗透着浓浓的绿意。暑假,我坐船沿乌江逆流而上,船启动后,我被绿色簇拥着,这种绿就显得格外亲切。乌江蜿蜒曲折,清澈见底,仿佛一伸手就能触摸到江底,越往深处,江水愈发绿得可爱。伸出手来,指尖刚触及水面,一丝凉意便传遍全身,继而生出一种说不出的快意,好似刚才触及的是凝脂。这是一种纯洁的绿,没有掺杂一点瑕疵,掬起一捧仔细地嗅,仿佛还能闻到一股清新的绿的气息。船疾驰而过,激起了白色的浪花,江水向四周荡漾开去。平整如玉的江面,霎时间变得波光粼粼。此情此景,仿佛张大千笔下的山水写意画。任务一文本知识解读一、走近作者*登泰山记姚鼐(1732—1815),字姬传,一字梦穀,室名惜抱轩,人称惜抱先生,桐城(今属安徽)人,清代散文家,与方苞、刘大櫆并称“桐城派三祖”。乾隆二十八年(1763)中进士,曾任刑部郎中,充山东、湖南乡试考官,会试同考官。姚鼐继承同乡方苞、刘大櫆、姚范的古文之学,成为桐城派散文的集大成者。姚鼐一生勤于文章,诗文双绝,书艺亦佳。著有《惜抱轩全集》《九经说》《三传补注》等;另编有《五七言今体诗钞》《古文辞类纂》等。二、探究背景乾隆三十九年(1774),姚鼐以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,五更时分在日观峰的日观亭观赏日出,而后写下这篇游记。三、结构脉络四、拓展知识根据下面的示例,搜集与本课有关的知识。1.《登泰山记》作者的路线图:2.干支纪年法是中国自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周,周而复始,循环记录,这就是俗称的“干支表”。干支纪年以正月初一为岁首,朔日为月首,平均年长为回归年。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。你搜集的内容:五、课文梳理登泰山记[原文呈现][品读鉴赏][1]作者鸟瞰泰山采用由“面”到“线”再到“点”的写法:先写汶水和济水的分流,是“面”;再引出两水的分界线——古长城,是“线”;然后以古长城作为参照物,表明日观峰的位置,是“点”。这个“点”为下文叙述登山路线和观日出做好了铺垫。[2]从作者由京师来泰安的路线中,你体会到了作者旅程的什么特点?由此你看到了作者怎样的形象特点?旅程特点:艰苦。“乘风雪”的“乘”字,渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。“乘”“历”“穿”“越”“至于”几个动词蝉联而下,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,既与实际情况吻合,又充分表现了旅途的艰苦。天气恶劣,路途遥远,在这样的情况下来登山,由此我们体会到作者风尘仆仆、不辞辛苦登山的迫切心情。[3]有人说,“半山居雾若带然”这一句是神来之笔,试分析。这是在山顶远望和俯视所得的画面。“居雾”以静写动,写出了雾的轻盈,呈停聚不动的状态。“若带”以小喻大,写出了云雾的具体形状,烘托出泰山的高峻雄伟。整句话画出了泰山安详、明媚、肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵,它使这幅雪山晚晴图神采顿现,给整个画面以无限的生机和情趣。[4]突出了泰山日出时的色彩鲜明、气势雄伟的特点。[5]第四段写泰山的人文景观,重点写了什么?这样写有什么好处?重点写了日观亭附近及下山路上的建筑和石刻等名胜古迹,可说是一幅日观峰古迹图。既增强了游记的知识性,也有助于表现泰山的整体风貌和悠久历史。[6]结句“雪与人膝齐”能否删掉?为什么?不能。结句把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪弥漫的泰山形象融为一体,既给人留下完整的印象,又留有令人回味的余地。一、识记字音汶水()南麓()徂徕()()磴() 若偻() 绛皓()(
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