《聊斋俚曲集》X+来列举语法格式初探.docx

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《聊斋俚曲集》“X+来”列举语法格式初探

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宋清霖

摘要：《聊斋俚曲集》（以下简称《俚曲》）是清初文学家蒲松龄用淄川方言创作而成的通俗“说唱和戏剧作品集”，前人从语言学角度对《俚曲》的研究逐步深入，但对《俚曲》中表达列举义的语法形式研究有待补充，本文仅对《俚曲》中“X+来”列举语法格式从搭配对象、句法功能、语义内涵方面进行初步探讨。

关键词：《聊斋俚曲集》；“X+来”；搭配对象；句法功能；语义内涵

[中图分类号]：H14[文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-12-0-02

《聊斋俚曲集》（以下简称《俚曲》）是清初文学家蒲松龄用淄川方言创作而成的通俗“说唱和戏剧作品集”，笔者通過研读路大荒版《俚曲》发现其中有许多以“X+来”作为列举标记表示列举的语法格式。对这一列举语法格式进行研究一方面可以为从语言学角度研究《俚曲》开拓新视角，一方面也可以突破多以表示列举的词作为研究列举语法格式的研究局限。

一、“X+来”列举语法格式

“X+来”中的“X”就是指“一、二、三……”，关于“X+来”的词性目前在语言学界有两种说法：一种是将“X+来”作为一个整体，认为这是一个连词，吕叔湘在《现代汉语八百词》中就持这种观点；一种则认为“X+来”是“序数词+来”的组合，不是一个词。同时认为“X+来”是一种组合的也有不同的说法，主要的争论点在“来”的词性上，一种认为“来”是助词，邢福义在《词类辩难》一书中就是持这种观点；一种认为“来”是语气词，张言军在《“X来”类关联词的形成理据分析》一文中持此种观点。

虽然关于“X+来”的词性目前仍存有争论，但是“X+来”可以用于列举的语法功能在语言学界还是可以达成共识的。吕叔湘在《现代汉语八百词》中指出“常用‘一来……，二来……，甚至‘三来……，四来……，连接表原因或者目的的小句。书面常用‘一则……，二则（再则）……”；邢福义在《词类辩难》中指出“附在序数词‘一、二、三、四后，表示理由的列举”；《现代汉语词典》中指出“用在‘一、二、三等数词后面，列举理由”。张言军也指出“现实言语交际中，人们得出一个结论或做出某种行为，其背后总是有原因或目的的。而当背后的原因或为复杂时，为了便于听话人的理解、接受，说话人就需要分列说明原因或目的，现代汉语中，经常会采用‘X来作为分列说明的标记词。”所以说“X+来”是可以用来表示列举的一种语法格式。

二、《俚曲》中“X+来”的搭配对象

经过查找，在《俚曲》中“X+来”的列举语法格式一共有25例，其中有一例是“X+则”的形式，“万岁说：‘也罢，即赐你黄金三万两，一则酬你的功劳，一则给百花羞作赔送”“X+来”和“X+则”都可以用作表示列举，区别在于“X+来”的列举语法格式多用于口语，“X+则”的形式则多用于书面语。所以在这里将这一例“X+则”的列举语法格式与“X+来”的列举语法格式一起分析。

通过对这25例带有“X+来”的句子进行对比分析可以发现《俚曲》中的“X+来”中的“X”主要是‘一来……，二来……，‘一来……，二来……，三来……有6例。“X+来”的搭配对象有短语和小句，而且无论是搭配短语还是小句都非常讲求对称。

①一来要门当户对，二来要貌美人贤。（《禳妒咒第五回》）

②别珊瑚，别珊瑚，从此分开两下里孤，这家子独一床，那一家另一铺。别珊瑚，别珊瑚，见了说笑都全无，一来是体娘的心，二来是解娘的怒。（《姑妇曲第一回》）

③一来为报仇，二来为民除害。（《富贵神仙》第四回）

④一来是许仁菴话不详细，二来是主征者多不知深浅，妄行启奏（《磨难曲》第三十回）

⑤一来是您娘们挣的，二来也是俺引进一场。（《增补幸云曲》第十回）

⑥一来是他不愿风尘；二来见我帽破衣残，怕风月行中姊妹们嗤笑他，他怎么不恼？（《增补幸云曲》第十五回）

以上①②③为搭配短语，后④⑤⑥为搭配小句。

三、《俚曲》中“X+来”的句法功能

《俚曲》中“X+来”中的‘一来……，二来……，‘一来……，二来……，三来……有时会出现省略，或者与其他列举格式进行搭配。

①李氏知道弄把他，也不出门去，也不再坐下，说我站着等等罢，一来晚了好还家，二怕孩子叫呱呱。（《慈悲曲》第三段）

②一来母亲待我好，姐姐人极把我疼，你既来嘴也不敢硬。（《翻魇殃》第九回）

③一为他为人公，二为他文字通，三来为他声名重。（《富贵神仙》第二回）

④一是为月患年灾，二是为苦教婴孩，三来鸿渐在天涯外。（《富贵神仙》第十回）

以上①②③为省略，①③为省略“来”，直接用序数词进行列举标记；②为仅保留“一来”，通过上下文这里是姜娘子跟大姐回婆家的理由列举，一是因为母亲待她好，二是因为姐姐极疼她。以上④为与其他列举格式进行搭配，这里是“一是…二是…三来…”的搭配方式。

在《俚曲》中“X+来”用于列举原因或目的，起到解释的作用，与后面的