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第一部分现代文阅读;突破点一信息理解题;考点
解读;考点
解读;突破点一信息理解题;知识梳理;3.语篇内设题
有的选项内容是对整体文意的概括分析，是依据对原文信息的理解
而作出的推理判断，做题时需结合对整体文意的把握来加以分析判断。;二、信息理解题设误的常用手段和常见错误类型;1.命题设误常用手段;2.常见错误类型及辨析方法;类型;类型;类型;技法点拨;典例分析;合性和修辞的空灵性这三大特点，使得绝大多数外国学习者难以在较
短时间内触及中华文化的内核。然而，［甲］典籍英译的主要目的，
是向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化的交流和发展，
让西方了解真正的中国。我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实
践和接受之间的窘况与差距，从典籍翻译大家身上汲取翻译的智慧，
获取前行的指导和力量。在这方面，对杨宪益、戴乃迭（英国籍）合
译的与英国人霍克思翻译的《红楼梦》译本的比较，是一个值得我们
静下心来认真思考的课题。这两个译本于20世纪70年代出版，三位译
者皆因此获得巨大声誉，也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不
;息的对比研究热潮。在这过程中，我们应深入了解中国典籍的外译事
实，客观分析两种译本的优长与不足，将中国的本土经验和理论与西
方翻译理论相结合，取其精华，让中国的翻译研究与实践在传承和发
展的良性循环中获得升华，在实践中不断培养和提高我们讲述中国故
事、构建中国话语体系的时代能力。
（摘编自辛红娟《中国典籍“谁来译”》）;材料二：
翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因，只有通过其翻
译思想,读者才能理解其翻译过程中所采取的种种策略,也才能对这些策
略所产生的译文进行更客观的评价。从霍克思的译本中可见,他对原文
采取了大多时候“忠实不渝”、间或背信弃“意”的态度。为证此言,举个
背信弃“意”的例子。《红楼梦》第一回中，曹雪芹用了一个较长的段
落交代自己的写作目的,并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”作为人物姓名
的缘由,为读者理解整部小说进行铺垫。霍克思在其译本中大胆地省却
了这段文字的翻译,直接从“列位看官:你道此书从何而来?”译起。
;［乙］霍克思的省译,显然不是漏译，最有可能的原因,是霍克思对
其译本艺术性的考量。为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者
说最大程度的接近,霍克思将“忠实”的对象定位于篇章层面。杨宪益的
翻译可以称之为“临摹式翻译”。“临摹”是初学书画之法,就是照着一幅
书法或者绘画描其形而逮其神,最终达到与原作的惟妙惟肖。临摹者往
往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求,杨宪益翻译的《红楼梦》
正是这样一件艺术性高超的临摹作品。
（摘编自党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》）;材料三：
［丙］从当下国际学界关于两百年《红楼梦》翻译史及诸种译本
的研究来看,大多数学者对杨译本和霍译本给予了充分的认可,学界就这
两种译本的翻译技术性问题有着相当细致的讨论。然而我所感兴趣的
不是翻译的技术性问题,而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化
身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题。［丁］杨宪益译本的翻
译立场与翻译策略更注重推动英语贴着汉语文化观念的地面行走,所以
杨译本不可遏制地透露出把中国文化传统及其风俗观念直输给西方读
者的翻译立场,这也是杨译本失去西方英语读者的重要原因之一。不同
;于杨译本,霍译本的翻译立场与翻译策略超越了汉语《红楼梦》的字面
意义,而旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与解释
的适应性。他使用西方本土读者谙熟且可以接受的地道的英语及其文
化、风俗等观念,以此来创造性、补充性与生成性地重构《石头记》,从
而完成了两种异质文化观念之间的转换生成。
（摘编自杨乃乔《〈红楼梦〉与TheStoryoftheStone
——谈异质文化观念的不可通约性及其翻译的创造性》）;例1下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（3分）();[解析]①A项，对材料的梳理，契合原文。②B项，“迎合读者”曲解文
意。③C项，“具有语义的浑圆性、语法的意合性等特点”说的是
“中国古代经典文本的语言”，选项张冠李戴。④D项，霍克思译本
“旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与解释的适应
性”，没有谈及思想深度。;技法演示
此题要求从“翻译主体”“翻译思想”“语言特点”和“翻译立场”四个方
面梳理材料信息，关键信息是方框中的文字。准确理解方框内的文字
信息是解题的关键。;第一步：标注敏感
点;第一步：标注敏感
点;第一步：标注敏感
点;第一步：标注敏感
点;突破点二信息推断题;知识梳理;②前提是否混淆“语气”，注意前提中表示或然语气的限制语，如
“可能”“大概”“也许”“差不多”等，此时推断
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