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课时作业28近代西方的文官制度、民族国家、国际法及法律教化

一、选择题(每题3分,共48分)

1.文艺复兴时期,但丁、彼特拉克、薄伽丘等以托斯卡方言进行写作。很多作家在作品中拥护中央集权、反对封建割据,写作语言也从拉丁文转向本民族语言。由此可以看出()

A.人文主义是文艺复兴的核心

B.近代民族国家意识正在形成

C.其目标是反对封建君主专制

D.这些作品属于浪漫主义风格

2.[沈阳市高三教学质量监测]1539年,法国国王弗朗索瓦一世签署敕令,规定法国的法律文件必须用以巴黎方言为主形成的法语撰写。这一规定()

A.强化了法兰西民族认同

B.传播了自由平等的思想

C.有利于国王权力的加强

D.打击了天主教会的权威

3.[济南市高三模拟考试]新教与罗马天主教分庭抗礼是政治权力广泛介入的结果,主权意识正在萌生的国王和诸侯们站到了新教一边。这反映出当时()

A.王权摆脱了教权控制

B.民族意识日益增强

C.政治权力主导宗教信仰

D.资产阶级与封建君主利益一致

4.19世纪50年代屈维廉、诺斯科二人向国会提交了《关于建立英国常任文官制度的报告》,建议通过公开竞争考试录用各级文职官员,严格文官工作考核,以此作为文官晋升的依据等。该报告为以后的英国文官制度奠定了基础。这一做法()

A.维护了垄断资产阶级的利益

B.有利于建立稳定的经济秩序

C.表明资本主义发展遇到阻力

D.适应了工业资产阶级的需要

5.[青岛市黄岛区高三上学期期末学业水平检测]宗教改革之前,人们普遍认为依靠祈祷可以战胜疾病。1532年,马丁·路德提出“所有严重的疾病都是魔鬼带来的……医生是我们的主上帝派来的身体修理工,就像神学家是灵魂的治疗师”。该观点()

A.背离了因信称义的主张

B.维护了封建神学的权威

C.有助于医学观念的进步

D.迟滞了近代科技的发展

6.[南通市通州区高三第二次调研考试]欧洲中世纪,世俗工作被视作人类为救赎原罪而进行的一种惩罚,有失绅士身份。马丁·路德等宗教改革者则支持商人和工匠的努力工作,倡导理性与勤俭,认为工作是为上帝服务,是一种基督教的天职,同神父和其他神职人员一样。上述转变反映出新教()

A.全面影响欧洲民众观念习惯

B.鼓励世人对资本的追求和积累

C.肯定了中世纪神学职业独尊

D.强调世俗社会的权力高于教会

7.[徐州市高三考前模拟]1524年,马丁·路德在《为基督教学校致德国市长和市政官员书》中提出如下建议,该表说明()

1

学校应该建立在每一个地区,为了基督教教义,男孩和女孩必须接受教育,以便成为尽责的市民

2

男教师和女教师必须选择尊敬上帝和国家,以便自己完全合格

3

课程设置应该多种多样,如语言、历史、音乐、数学,再加上诗歌而非经院哲学

A.宣传因信称义提升市民素养

B.鼓吹理性主义打击封建教会

C.倡导教育改革助推思想解放

D.丰富教育内容提倡男女平等

8.1764年7月,意大利人贝卡里亚提出:“在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。”关于材料解读错误的是()

A.资产阶级提出自己的法律原则

B.体现了社会契约的思想和原则

C.体现了“无罪推定”的原则

D.资产阶级注重维护私有财产

9.《彭德尔顿法》亦称《文官制度法》,1883年由时任美国参议员的彭德尔顿提出。该法案确立了美国文官录用和组织的三项原则,即竞争考试原则、文官地位相对稳定原则、文官政治中立不为党派利益服务原则,并规定设立一个文官事务委员会,作为全面执行文官制度法的中央机构。这一法案()

A.标志着美国现代文官制度基本建立

B.表明美国两党制已不再适用于美国政治

C.标志着美国权力分立和制衡的局面被打破

D.表明美国的民主制度已经发展到非常完善的阶段

10.1870年6月,英国首相格拉斯顿颁布了文官体制改革的枢密院命令,明确文官制度奉行“政治中立”原则,规定在任文官不得参与任何党派的政治活动,不能介入党派间的政治斗争。这一举措()

A.保证了英国文官群体的素质

B.体现政府对政党的监督制衡

C.表明英国政党之间斗争激烈

D.有利于维护政局的稳定有序

11.美国打破了英国文官制度中品位分类的等级观念,重视职位分类,标准客观,管理科学,体现责任与职位的统一。与品位分类相比,职位分类()

A.否定了英国文官制度的理念

B.适应了行政工作专业化的趋势

C.杜绝了行政工作的懈怠和懒散

D.极大地提高行政部门的效率

12.英美法系和大陆法系是西方两大法律体系。从其形成过程来看,两者()

A.没有共性B.趋于一统

C.源于国情D.相互对抗

13.[苏锡常镇四市高三教学情况调研]国际法之父荷兰人

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