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读《发现伟大儿童》有感

研究幼儿教育首先要研究幼儿本身。刘晓东教授在《发现伟

大儿童》一书中以诗性的语言向读者阐述了童年的魅力、童心

的珍贵和儿童的伟大。他从自己的童年说开，让人置身于自由快

乐、如梦似幻的童年意境，去感受每一个生命最初的白月光，提

醒教育人要知天性、顺天性、护童心，同时也昭示天下人童年是

人类重要的自然资源，教育人、文化人、社会人都要复归人性，

守住赤子童心，让儿童资源和儿童气质保全成人的整个世界。

刘晓东教授认为“童年是人生的井”。

是的，童年这口井，清冽又洁净，冬暖又夏凉，神秘又深

邃，充满了童年的秘密。童年这口井，看似面积很小，但它的深

度往往让我们无法想象、不可企及，只要我们不断地挖掘，就会

有源源不断的水源。童年这口井，有童年的月光，童年的心灵，

让人如痴如醉，享用一生。

在刘教授的描绘下，我也不禁开始挖掘我童年的那口井，发

现了专属于我个人的“童年月夜”。

夜幕下

银盘携着月光如期而至

倾泻而下

照亮了整个人世间

家家户户零星的微光相形见细

小伙伴们带着笑声、吆喝声冲出家门

奔向田埴

争相追捕会发光的“夜虫”

不为别的

只因将“夜虫”带回屋里

试图驱赶整夜的黑暗

“童年月夜”看似“琐碎”，却是我心底最美好、最纯粹的画

面。看似微光，却足以照亮前行的路，成为我一生的白月光。在

心情愉悦之时，我会将它好好珍藏，积蓄能量。在我心路郁结

时，我会将它拿出，轻轻抚慰，疗愈心灵。

刘晓东教授提出“儿童是自然之子”O

不错，儿童这一口井是自然的一部分，是人类珍贵的宝藏，

具有丰饶的资源。在挖掘的过程我们要顺应环境，实施保护性开

采，这样才能让它提供源源不断的甘泉，永不枯竭。因此，作为

教育人，我们要跟随幼儿的脚步，遵循幼儿的天性。对于如何守

护，教育人也从未止步。

要知天性。要做到顺势而为首先要对幼儿的天性做到心中有

数。荷兰学者胡伊青加在上世纪三十年代提出人是游戏者的论

断，让全世界看到了游戏对于幼儿认知学习的重要性；杜威认为

好奇心为儿童的本能，并提出了好奇心的三个阶段，为后人所追

随；哈佛大学生物学家E.O.威尔逊提出了“亲生命，的假说，认为

人类虽远离丛林，但大脑仍具有亲生命、亲自然的天然属性。我

国先哲老子主张“道法自然”“复归于婴儿”，指明童心的自然属

性；明代李贽作《童心说》热情讴歌童心，以为童心之本即为

“真”和“自然”；刘晓东教授则提出“儿童是自然之子”。从以上基

本结论可以看出，所谓儿童的天性基本可以概括为“热爱游戏、

亲近自然、好奇心强”，了解了儿童的天性、特点，儿童教育自

然也就有了方向、有了思路。

要循天性。天性不可违，古人早在春秋时期就意识到这点，

孔子提出的因材施教就是教育循天性的典型做法，孔子的教育思

想一直引领着千秋万代的从教者要从学生的实际情况、个别差异

出发，有的放矢地进行有差别的教学。陶行知的“做中学”，陈鹤

琴的“大自然就是活教材”，要适应儿童好游戏、好模仿的生理和

心理特点等等无不揭示和强调儿童教育要遵循其天性。

要护天性。保护幼儿的天性应从广泛的意义上去解读，既要

认识到幼儿的天性特征，又要在实践中践行，既要以教师为主

体，又要联合家长和社会共同发力，既要在教育层面强调和深入

探究，也要在社会层面营造氛围。

刘晓东教授主张儿童是万物的尺度”。

诚然，童年拥有丰富的天性资源，成人是童年资源的继承

人、受益人，成人受益则社会受益、国家受益。儿童身上的天性

资源是一切人力资源、人文资源的源头。这是一种儿童本位的教

育思想，更是一种推动社会文明进步的哲学思想。儿童教育当坚

守“儿童本位”，文明进步和社会提升同样需要坚守，只有全人类

坚守儿童本位，全社会才能实现人性初心的复归，才能实现人类

共同的理想社会。

2001年《幼儿园教育指导纲要》确立“以游戏为基本活动”；

到2012年《3-6岁儿童学习与发展指南》倡导教育和全社会要尊

重幼儿的差异、理解幼儿的学习方式，最大限度地支持和满足幼

儿通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验；2018年《