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《朱子语类》卷一百一十一朱子八

◎论民

建宁迎神。先生曰：孟子言：我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，

今人心都喎邪了，所以如此。泉州一富室，舍财造庙，举室乘舟往庙所致祭落成，

中流舟溺，无一人免者。民心不得其正，眼前利害犹晓不得，况欲晓之以义理哉

〔必大〕(人杰录略。教民。)

今欲行古制，欲法三代，煞隔霄壤。今说为民减放，几时放得到他元肌肤处!

且如转运使每年发十万贯，若大段轻减，减至五万贯，可谓大恩。然未减放那五万

贯，尚是无名额外钱。须一切从民正赋，凡所增名色，一齐除尽，民方始得脱净，

这里方可以议行古制。如今民生日困，头只管重，更起不得。为人君，为人臣，又

不以为急，又不相知，如何得好!这须是上之人一切埽除妄费，卧薪尝胆，合天下

之智力，日夜图求，一起而更新之，方始得。某在行在不久，若在彼稍久，须更见

得事体可畏处。不知名园丽圃，其费几何?日费几何?下面头会箕敛以供上之求。又

有上不在天子，下不在民，只在中间白乾消没者何限!因言赋重民困，曰：此去更

须重在〔贺孙〕(取民。)

程正思言，当今守令取民之弊，渠能言其弊，毕竟无策。就使台官果用其言而

陈於上前，虽戒敕州县，不过虚文而已。先生云：今天下事只碍个失人情，便都

使不得。盖事理只有一个是非，今朝廷之上，不敢辨别是非。如宰相固不欲逆上

意，上亦不欲忤宰相意。今聚天下之不敢言是非者在朝廷，又择其不敢言之甚者为

台谏，习以成风，如何做得事〔人杰〕

今上下匮乏，势须先正经界。赋入既正，总见数目，量入为出，罢去冗费，而

悉除无名之赋，方能救百姓於汤火中。若不认百姓是自家百姓，便不恤。〔必大〕

荀悦云，田制须是大乱之后，方可定。〔扬〕

今之赋，轻处更不可重。只重处减似那轻处，可矣。〔淳〕

今世产赋百弊。砧基簿，只是人户私本;在官中本，天下更无一处有。税赋本

末，更无可稽寻处。〔义刚〕

朋友言，某官失了税簿。先生曰：此岂可失了!此是根本。无这个后，如何稽

考?所以周官建官，便皆要那史。所谓史，便是掌管那簿底。〔义刚〕

福建赋税犹易辨，浙中全是白撰，横敛无数，民甚不聊生，丁钱至有三千五百

者。人便由此多去计会中使，作宫中名字以免税。向见辛幼安说，粪船亦插德寿宫

旗子。某初不信，后提举浙东，亲见如此。尝有人充保正，来论某当催秋税，某人

当催夏税。某初以为催税只一般，何争秋夏?问之，乃知秋税苗产有定色，易催;夏

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税是和买绢，最为重苦。盖始者一疋，官先支得六百钱;后来变得令人先纳绢，后

请钱，已自费力了;后又无钱可请，只得白纳绢;今又不纳绢，只令纳价钱，钱数又

重。催不到者，保正出之，一番当役，则为之困矣。故浙中不如福建，浙西又不如

浙东，江东又不如江西。越近都处，越不好。〔淳〕(义刚同。)

浩曰：江浙税重。昨日来，路问村人，见得此间只成十一之税。曰：尝见

前辈说，闽中真是乐国。某初只在山间，不知外处事，及到浙东，然后知吾乡果是

乐地。今只汀州全做不得，彼处屡经寇窃，逃亡者多。遗下产业，好者上户占去，

不好者勒邻至耕佃。邻至无力，又逃亡。所有田业或抛荒，或隐没，都无归著。

又，官科盐於民，岁岁增添，此外有名目科敛不一，官艰於催科，民苦於重敛，更

无措手足处。守倅只利俸厚，得俸便了，更不恤大体，须是得监司与理会。亦近说

与应仓了，不知如何。浩云：要好，得监司去地头置局，与理会一番，直是见底

方可住。先生击节曰：此是至切之论!某之见正是如此。浩。

黄仁卿将宰乐安，论及均税钱，曰：今说道税不出乡。要之，税有轻重，

如何不出乡得?若教税不出州时，庶说稍