中考作文指导 第九讲 课件.ppt.pptxVIP

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中考作文指导第九讲

目录Contents象征手法小标题结构好开头篇写好结尾修改技巧

第一节象征手法象征,在记叙文特别是散文中是最常见的一种文学表现技法,但很少有人能给它下个准确的定义,原因是其含义过于抽象。这里我们借助《辞海》的原始解读,来讲解和判定象征手法。《辞海》解释象征:借有形之事物以表现无形之主观者,谓之象征。其含义就是,借助有形的事物,来表现无形的主观意识、主观思想,称为象征。其内涵的核心有三点:以有形表现无形;以客观表现主观;书写客观是手段、是途径,终极目的是表现主观意识、主观思想。01

象征的类型本来象征。事物的外形与它表现的主观意义没有联系,外形不能表现某种思想意义却被规定代表某种意义。您例如用十字架象征基督教。这个有形物体在特定的文化背景下,或者某种偶然,被约定或规定代表某种意义并从此被继承下来。就像天地命名一样,当初给我们头上的浩渺空间定名为天,给脚下的山河土地定名为地,所以今天才有头顶蓝天,脚踩大地,如果当初定名,上面的为地,下面的为天,今天我们就是头顶大地,脚踩蓝天了。一言以蔽之,这种象征就是人们规定某个有形事物,代表某个特定的主观意义,事物的外形和意义之间没有什么必然的联系,二者的联系是人们硬性规定下来的。

讽喻象征有形事物的行为思想和人的主观行为思想是完全形同的,就是借物喻人。借物喻人也是一种写作技法,但它是象征的一种。要表现人,作者不直接写人,而通过物的言行、结果,表达人的思想、认识。如寓言童话。物和人的行为、思想具有高度一致性,如典故“螳螂捕蝉,黄雀在后”借助螳螂、蝉、黄雀的关系,表达的进攻方吴国、被进攻方楚国和可能在背后等待时机进攻吴国的国家三者之间的关系,要表达的主观思想是:不要目光短浅,只顾眼前的利益,不顾潜在危机,否则必将自食恶果。寓言、童话都是这种类型的象征。

高级象征借助事物外形的独特性和事物对人的视觉感官的刺激性,来表现人的主观思想。借助事物外形的独特属性,表现人物主观世界的独特属性。例如借助事物外形的正直,表现人物性格的正直,借助植物生长的葱郁,表现人的生命力旺盛,借助植物抗击风霜,表现人物精神的不折不挠,不屈不服等,就是典型的高级象征。托物言志和借物咏怀就是高级象征中的具体形式。

运用浪漫主义想象,和人的主观强加,赋予事物某种本来没有的“形”,以表达作者要表达的含义。这种类型是典型的反现实主义作家经常要用的一种技法。作者笔下事物之“形”本来是不存在的,是作者强加给事物的,因此,写出来的东西,很少有人能读懂,现在也极少有人用这种象征写法。情调象征这种写作方法来自法国,主要代表人物是马拉尔麦、魏伦、梅德林等。

增分技法一般来讲,象征的手法有两种表达形式。一种是像艾青的《礁石》那样,象征之意只可意味不可言传;一种是像茅盾的《白杨礼赞》那样,直抒胸臆,径直点明象征之意。此外,象征手法由“象征体”和“本体”两个部分组成,两者之间必须要有内在联系。也就是说,合理的联想要建立在“象征体”的自身特点之上,也就是说读者能够从“本体”联想到“象征体”的相似点,从而明白作者想要表达的象征意义。例如在高尔基的散文《海燕》中,由“雷电”联想到“反动势力”,二者之间有某种内在的联系。

选物:确定“象征体”,由此及彼,展开合理丰富的想象。观察事物,选取有象征意义的事物,着意观察、感悟、立意。例如茅盾先生选取普通平凡的白杨为写作对象,将笔力集中于其神采、姿态及精神品格上,融描摹实体与象征意义为一体,藉由白杨的形象来突出寓意,彰显出中华民族坚忍不拔、团结向上的伟大精神。我们读的是“白杨”,却“跳跃”式地联想到抗日军民及中国共产党的精神风貌。作者把实体画面和象征意义的联想画面相重合,使得通篇结构水乳交融,也使文章所表达的思想更为深刻。

绘物明确“象征义”,寄意深远,保持行文逻辑一致。对所描写、展示的事物进行有目的的描写,描写雨所立之意相符,为表里关系,暗含立意。譬如确定“蜡烛”为象征体,并展开合理的联想,把描摹的“蜡烛”实体和其“蜡炬成灰泪始干”的舍己为人精神的象征意义融合为一。另外,也可以由“蜡烛”联想到“光明面”等。也就是说“蜡烛”的象征义不止一种,我们应在确定文章主旨的基础上选择切合文意的象征意义。

咏物:选择“象征法”,根据行文构思,把所描写事物的意义——象征义揭示出来,加以赞美。用借物喻人的方式或者直抒胸臆,赞美其象征的精神品格,显示作文的目的。例如茅盾的《白杨礼赞》、高尔基的《海燕》等立足于平实的生活故事或事物,自然而然、直抒胸臆地表达象征意义。而用“竹子”象征谦虚、坚韧不拔的品格,用“鸳鸯”象征爱情等则是借具体可感的已经形成“符号化”的事物来传达隐晦抽象的思想感情。总之,运用象征手法时要注意进行联想类比,由物及人,由景及人,使所借之物和所抒之志、所抒之情之间有紧密的内在联系。

突出外在特征运用

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