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课时作业11中国古代民族关系及对外交往交流

一、选择题(每题3分,共48分)

1.[山东德州期末]西汉,少数民族居住区从郡领地中划出,称属国。属国的政权体系不同于郡县,属国最高长官为都尉,不是划地而设,而是因部落而设,生产由部落首领管理。这种管理制度()

A.破坏了郡县制

B.形成了王国问题

C.沿袭了分封制

D.体现了因俗而治

2.[山西省临汾市期中考试]下图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》,展现了吐蕃赞普派使节禄东赞入唐求见唐太宗的场景。其反映唐朝民族关系的突出特点是()

A.通过互派使者维护与少数民族的友好关系

B.采用册封方式迫使少数民族政权臣服唐朝

C.凭借先进经济文化形成对周边民族的巨大向心力

D.以经济交流为主加强唐与少数民族的联系

3.[汕头市高三第二次模拟考试]某学者指出:“吉林发现了带‘长’字汉代瓦当;内蒙古发现了‘单于和亲’的汉字瓦当;云南出土了‘滇王之印’的汉代金印;新疆沙雅遗址出土了‘汉归义羌长’印;青海一座匈奴墓出土了‘汉匈奴归义亲汉长’篆文铜印。”以上历史叙述意在表明,汉代()

A.对地方势力控制明显加强

B.疆域范围极其广阔

C.汉族与周边民族交往密切

D.儒家思想影响扩大

4.[湖北省高三新高考适应性测试]学者普林尼描述汉代对外经济:“赛里斯国人(中国)的举止的确是温和的……尽管乐于从事贸易,但他们是等着贸易找上门来,而不是主动去寻求它。”普林尼意在说明()

A.汉政府的对外政策已经落伍

B.朝贡贸易占据对外经济的主导

C.汉代丝绸之路带有政治目的

D.汉代的对外贸易具有内敛性

5.[山西省怀仁市期末考试]历代汉族统治者奉行“非我族类,其心必异”的思想,而唐太宗说“夷狄亦人耳,其情与中夏不殊,人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽治,四海可使如一家”。材料主要说明唐朝()

A.民族歧视观念消除

B.多元开放的外交理念

C.尊崇儒学以德治国

D.民族大一统意识增强

6.[山东新高考质量联盟月考]魏晋南北朝时期,北方少数民族服饰形制为上衣下裤,名“裤褶”,褶在式样上为左衽袍服。在“裤褶”传入南方后,加宽了衣袖并改为汉族习惯的右衽,后又传回北魏并对其服饰产生了很大影响。这体现了()

A.少数民族引领服饰的潮流

B.国家分裂政局动荡

C.汉族人主导了服饰的改革

D.民族交流交融趋势

7.[德州夏津一中质测]汉唐时期,通过丝绸之路,大量的中国植物在中亚城邦、西亚地区和东欧地区被栽种,大量的中国生产工具在这些地区被仿造与利用,诸多中医学经验在这些地区被用于人和动物的治疗。由此可知,丝绸之路()

A.推动了区域经济一体化进程

B.体现中华民族开放进取的心态

C.便利了中国商品的对外输出

D.惠及沿线地区人们的生产生活

8.[山东泰安宁阳一中月考]相关研究表明,葡萄与葡萄酒在唐宋诗词中常作为西域或者丝路珍品的泛指意象,而在元诗中通常作为日常生活背景下有着鲜活生动面貌的具体形象。产生这种变化的主要原因是元朝()

A.新航路开辟带来物种交流

B.程朱理学成为官方哲学

C.陆上丝路商贸的不断扩大

D.经济重心南移继续深入

9.[天津市部分区期末]在古代的中西交往中,两千年前的“名片”是丝绸,一千年前中国的“名片”是瓷器,五百年前中国的名片是茶叶。这主要表明古代中国()

A.东西方的交通渠道很不畅通

B.自然经济长时间没有根本改变

C.对外贸易一直处于出超地位

D.古代手工业领先世界的水平低

10.[辽宁省辽西联合校期末]唐朝开辟了丝绸之路中从葱岭往西经过中亚、西亚到欧洲的西段后,往来于丝绸之路的人们不再仅仅是商人和士兵,为寻求信仰理念和文化交流的人们也逐渐出现在这一时期。由此可知()

A.唐朝的繁荣强盛吸引了大量外国人来华

B.丝绸之路西段开通推动了中外交流发展

C.开明兼容的政策是外国人来华的主要原因

D.唐代对外交流为世界文明作了重要贡献

11.[山东省菏泽市期中考试]北京大学邓小南教授提出“草原文化带”这一理念,意即陆上丝绸之路已由最初的商贸动机,生成为一种高于经济利益之上的文明形态。例如宗教、建筑、音乐、雕像、服饰和语言,它们之间相互影响,彼此依存,直至水乳交融。这说明陆上丝绸之路()

A.形成了高级文明形态

B.侧重于塑造文化特色

C.促进了文明融合发展

D.缔造出灿烂草原文化

12.“万里茶道”是17~19世纪,晋商从福建武夷山一带采茶贩卖到中俄边境恰克图的一条商业通道,后经扩张直抵欧洲,俄国人称为“伟大的中俄茶叶之路”,具有巨大的经济意义和文化价值。这说明()

A.中国闭关锁国发生转变

B.中俄联系密切交流广泛

C.中外陆路贸易得到发展

D.中西海路交流逐渐衰落

13.[漳州市高三第三次教学质

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