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《华容县志》:石矶山,县西北五里,矶临河上,有仙人台。石矶山(护城)?此处山脚有大石伸入华容河中,形成天然矶头。自五家峡经万庾。抵石矶山、三里店、鲁家湾。在华容县县城以北,有一座低矮的不起眼的小山——石山矶。山很小,方圆不过半里,海拔不过五十来米。明代华容人孙荣,看中了石矶山这块宝地,在南边的半山腰建了一栋别墅。因别墅所处的位置在沱江西边,遂取名为“沱西别业”。孙荣还将自己的名号取为“沱西”,自谓“沱西公”。并将自己一生的著作共八卷,定为《沱西集》。孙荣及儿子孙继芳把这栋别墅作为接待来华容游历的官宦、文人、好友的场所,先后接待了不少文化名人。礼部尚书黎淳、兵部尚书刘大夏、户部侍郎王俨、明前七子首领人物何景明、礼部侍郎吕楠、礼部主事严承范、景陵文人鲁铎、闽州才子郑善夫、亳州才子薛蕙等,都曾来这里做客。明代孙继芳对石矶山更是情有独钟,珍爱有加。他从小就在这里读书,所取名字就与石矶山有着密切关系。孙继芳字世其,号石矶,人称石矶先生。其实,“世其”二字与石矶谐音。他把自己一生的著作定名为《石矶集》。弘治十三年(1500年)春,何景明长兄何景韶出任巴陵知县,何景明陪送长兄来巴陵赴任。他打算在长兄的帮助下继续读书,已期再次参加礼部会试。何景明来到岳阳,受华容友人、时任直隶赵州知州孙荣(1461-1529年)邀请,又到了华容。其时,孙荣已在华容县城北边的石矶山下建起了一座别墅,取名“沱西别业”,其子孙继芳(1483-1541年)与何景明同岁,也在家里读书攻举子业。由于何景明已有举人功名,孙继芳只是县学秀才,功名比孙继芳高出一个档次。孙荣即要儿子拜何景明为师。孙继芳还邀来同窗学友周廷用(1482-1534年),一同拜何景明为师。何景明便住在沱西别业,一边自己读书,一边辅导孙继芳、周廷用攻举子业。他们除了完成必要的学业之外,还经常结伴游览华容的湖光山色,名胜古迹,吟诗作赋,探讨文章。在华容县,何景明写下了《石矶赋》,将华容的湖光山色和石矶山周边的景色描写得非常美妙,引人入胜:华容有山,山之下有矶焉,曰石矶山。其山修亘伟韡,萃郁崎嵚,扪宿共岳,卑阜扁岑。滨于汉沱,界于江潭。奠以洞庭之野,芘以云梦之林。白鼎峙乎其阳,黄湖汇乎其阴;龙峰迤其北,凤山丽其南。《华容县志》:“其经曰华容河,亦名沱水,是杜预之所通漕道也;有两山夹河,留石脉焉;其凿形见水中。”这就是说,阻碍河水畅流的石脉被凿断了,河水可以畅流了,但石脉被凿断后形成的石矶仍然屹立在河边。现在,人们还可以在石矶上看到开凿的痕迹。这石矶山怎么改称为石山矶的呢?这改名者不是别人,而是明代的一位大学问家,孙继芳的老师吕楠吕仲木先生。吕楠(1479-1542年),字仲木,号泾野,陕西高陵人,十四岁应童试补廪生,后入太学,正德三年(1508年)以殿试第一而中状元。吕楠比孙继芳虽然仅年长四岁,但孙继芳对吕楠十分敬佩。孙继芳在正德六年(1511年)年考上进士之前,曾游太学拜吕楠为师。吕楠在刘瑾被诛,第二次复出做官时,在朝廷做了个“散官”,政务不多,比较悠闲。有一次,他应弟子孙继芳的邀请,到华容游玩,就住在“沱西别业”。其时孙继芳的父亲孙荣去世不久。他对石矶山及其周围环境进行观察后,写了一首勉励孙继芳的诗。诗曰:执手送所亲,反言石山矶,君岂道州客,飘然振前辉。这样,石山矶的名称被正式提出,逐渐传播,并在人们意念中形成。且石矶山和石山矶这两个名称并存了很长一段时间,到清代才基本固定下来。石山矶与离此不远的城陵矶、白螺矶等成为江河岸边特有的特征性地名,被人们接受和使用;石矶山被石山矶取而代之,慢慢退隐于历史的长河之中。何景明(1483年8月6日—1521年8月5日),字仲默,号白坡,又号大复山人,信阳浉河区人。自幼聪慧,八岁能文,弘治十五年(公元1502年)十九岁中进士,授中书舍人,并任内阁。正德初,宦官刘瑾擅权,何景明谢病归。刘瑾诛,官复原职。官至陕西提学副使。何景明是明代“文坛四杰”中的重要人物,也是明代著名的“前七子”之一,与李梦阳并称文坛领袖。其取法汉唐,一些诗作颇有现实内容。性耿直,淡名利,对当时的黑暗政治不满,敢于直谏,曾倡导明代文学改革运动,著有辞赋32篇,诗1560首,文章137篇,另有《大复集》38卷。*先生以是訾予不亦戾乎,且太上忘名,混混泯泯,孰为其伪,孰为其真。咫尺或疏,千里或亲。………………《石矶山赋》云:“华容有山,山下有矶焉,曰石矶山。其山修亘伟韦华,萃郁埼嵚,扪宿共岳,卑阜扁岑;滨于汉沱,累于江潭;奠以洞庭之野,庇以云梦之林。白鼎峙乎其阳,黄湖汇乎其阴;龙峰迤其北,凤山丽其南。……暇日,临于石矶之上,以观乎楚之巨丽,缅湘灵之鼓瑟,闻黄帝之张乐,溯屈贾之廉风,讯曹吴之遗略。维行迹之委
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