教学相长省公开课一等奖全国示范课微课金奖课件.pptVIP

虽有嘉肴《学记》＠1/22

《礼记》

《礼记》是战国（公元前475年～公元前221年）到秦汉时期（公元前221年～公元220年）儒家论说或解释礼制文章汇编。汉代把孔子定典籍称为“经”,弟子对“经”讲解是“传”或“记”,《礼记》所以得名,即对“礼”解释。到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。相传戴德选编其中八十五篇,称为《大戴礼记》；戴圣选编其中四十九篇,称为《小戴礼记》。东汉后期大戴本不流行,以小戴本专称《礼记》而且和《周礼》、《仪礼》合称“三礼”,郑玄作了注,于是地位上升为经。书中还有广泛论说礼意、阐释制度、宣扬儒家理想内容。2/22

虽有嘉肴虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？自由诵读3/22

读准字音嘉肴（）自强（）兑命（）学学半（）教学相长（）yáoqiǎngyuèxiàozhǎng4/22

注意以下词语（1）虽.有佳肴..????虽:?????????佳:??????????肴:????（2）弗食.,不知其旨.也????食:????????旨:????（3）虽有至道..,弗学,不知其善.也????至道:??????????????善:????（4）是.故.学然后知不足,都然后知困.????是故:????????困:????（5）知不足,然后能自反.也；知困,然后能自强..也????反:????????自强:????（6）故曰:教学相长.也????长:????（7）其.此之谓也....????其:????????此之谓也:?（1）虽.有佳肴..????虽:?????????佳:??????????肴:????（2）弗食.,不知其旨.也????食:????????旨:????（3）虽有至道..,弗学,不知其善.也????至道:??????????????善:????（4）是.故.学然后知不足,都然后知困.????是故:????????困:????（5）知不足,然后能自反.也；知困,然后能自强..也????反:????????自强:????（6）故曰:教学相长.也????长:????（7）其.此之谓也....????其:????????此之谓也:?（1）虽.有佳肴..????虽:?????????佳:??????????肴:????（2）弗食.,不知其旨.也????食:????????旨:????（3）虽有至道..,弗学,不知其善.也????至道:??????????????善:????（4）是.故.学然后知不足,都然后知困.????是故:????????困:????（5）知不足,然后能自反.也；知困,然后能自强..也????反:????????自强:????（6）故曰:教学相长.也????长:????（7）其.此之谓也....????其:????????此之谓也:?（1）虽有嘉肴（2）弗食，不知其旨也（3）虽有至道，弗学，不知其善也（4）是故学然后知不足，教然后知困。（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也（6）故曰:教学相长也（7）其此之谓也即使好,美用鱼肉做菜。吃,品尝（味道）甘美最好道理好处所以,所以不通,了解不了。反省自我勉励促进。表示推测语气。大约,恐怕。说就是这个道理吧？“其此之谓……也”是一个固定倒装句式，通常翻译为“大约说就是……吧。”5/22

虽有佳肴,弗食,不知其旨也；即使有美味肉食,不去品尝,也不知道其味道甘美;虽我至道,弗学,不知其善也。即使有最好道理,不去学习,也不知道它好处。是故学然后知不足,教然后知困。所以,学习之后才知道自己不足,教人之后才知道自己也有不知道地方。译文6/22

知不足，然后能自反也；知道了自己不足，然后就能自我反省。知困，然后能自强也。知道了自己不知道地方，然后才能勉励自己。故曰：教学相长也。所以“教”和“学”是相互促进。《兑命》曰：“学学半。”《兑命》说：“教人是学习二分之一。”其此之谓乎？这话说就是这个道理吧。7/22

主旨把握1