创新版2025版高考历史全程一轮复习第二单元中华文明的成熟与繁荣__魏晋至隋唐时期第7讲魏晋南北朝至隋唐时期的文化成就与文化交流课件.pptxVIP

第7讲魏晋南北朝至隋唐时期

的文化成就与文化交流;;自主排查;自主排查;知识点一儒学、道教与佛教的发展

1.儒学

(1)魏晋南北朝，儒学开始吸收__________的精神，有了新的发展。

(2)隋朝，儒学家提出儒、佛、道____________。

(3)唐朝中期，儒学的正统地位也受到佛教和道教的挑战，韩愈提出________，巩固儒学主流思想的统治地位。

2．道教

(1)兴起于东汉末。魏晋南北朝时，在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道”。

(2)唐朝统治者奉行____________，奉老子为祖先，道教最受尊崇。;3．佛教

(1)西汉传入，魏晋南北朝时期，佛教吸收儒、道的思想，____________。

(2)武则天时，佛教有很大发展，形成不同宗派。

4．反佛教斗争

(1)原因：佛教盛行，广修寺庙，劳动力不事生产，影响政府财政收入。

(2)影响：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。

5．儒学复兴运动

(1)原因：佛教和道教的发展使________的正统地位受到挑战。

(2)目的：维护封建统治。

(3)内容：用儒家的________和________来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。;知识点二魏晋南北朝至隋唐时期的文学艺术;;知识点三魏晋南北朝至隋唐时期的科技;;知识点四魏晋至隋唐的文化交流

【链接·选择性必修3·第2、6、9课】

1．大迁徙与区域文化发展

(1)大迁徙：魏晋南北朝时期，匈奴人、鲜卑人、氐人和羌人等逐渐迁徙到中原，形成中国北方的__________。

(2)影响：改变了政治格局，促进了区域文化的发展；各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了__________的发展。;2．佛教文化交流

(1)中亚、天竺高僧来华，将大批佛经翻译成汉文；东晋高僧________到天竺取经求法。

(2)大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、________等国，各国佛教得到发展。

(3)玄奘西行天竺取经；________东渡日本传授佛法；日僧空海到长安求法。隋唐佛教出现不同宗派，禅宗成为主流，佛教完成本土化。佛教石窟艺术发展，融汇东西。

3．儒学传播

(1)3～5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。

(2)隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把________作为教科书，儒学成为官学。

;4.其他文化交流

(1)国际大都会：唐都城长安???集许多国家和地区的使节、商人、侨民。

(2)国际大港口：唐后期，不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。

(3)教育国际化：新罗、日本使节和留学生入唐，外国人可在唐考科举。

(4)造纸术传播：8世纪以后，造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。

(5)中医药传播：随着炼丹术传到阿拉伯地区。;(6)制度文化：古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、节日、习俗等方面深受唐文化影响。7世纪，日本________以唐制为蓝本；越南的教育体制主要移植于中国，科举制度跟中国的基本一样。

(7)丝绸之路：沿线保存下来的著名佛教石窟，融汇东西艺术风格，是人类文化史上的瑰宝。;1.概念辨析——三教合归儒和三教并行

“三教合归儒”不是要求三教合为“一教”，而是以儒学为主，调和并吸收佛教、道教理论。“三教并行”即主张尊道、礼佛、崇儒。魏晋南北朝时期，儒学虽受到冲击，但仍占据统治地位。;2．学习情境——寺院经济与反佛运动

魏晋南北朝，佛教传入中国，寺院僧侣一直享受着国家的免税政策，从而形成以寺院为中心的独特经济形式——寺院经济。佛教寺院垦殖土地，兼涉商利，从而形成经济实体，大约始于两晋。佛教的广泛传播带来了寺院经济的急剧发展。寺院财产的不断私有化，富有僧人的出现，标志着寺院地主经济的最终形成。

思考：寺院经济的膨胀与历次反佛斗争有何关系？;3．社会情境——唐代儒学的地位

唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。

思考：材料反映出唐朝时期儒学与佛教、道教相比政治地位怎样？;4．图解历史——汉字的演变及特点;5．学术情境——唐诗的史料价值

近代学者陈寅恪把唐诗当作史料，史诗互证，开创了诗文证史，研究历史的新方法。

思考：我们应该如何认识唐诗的史料价值？;6．知识延伸——唐朝社会变迁对唐诗风格的影响

盛唐时，诗风开朗奔放，刚健清新，反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会景象。中唐时，诗风平实浅近，讽喻诗作涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。晚唐时，诗风凝重沉郁，反映了唐朝日渐衰落的社会景象。;7．学习情境——唐代科技成就

宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时(10世纪)，郑璠率军攻打豫章(今江西南昌)，“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。

思考：这个记载说明了什么？;8．学术情境