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1、一对新舟

梅•

像是拍打山峰的白色海浪与漂浮的树丛，

一对新舟仅凭海浪而来。

一只船的脖子弯向后面，整个船头向着眉毛的方向

隐蔽在羽毛的一片洁白之中。

另一艘船垂直漂流，暗色的脚部伸展开来

在雪白的船身旁竖立着。

薄而透明的海浪上面

两只船驶向彼此，好似本无此意。

它们碰到对方了吗？是不是只是我的眼睛看到这番景象

因为我站在海岸上呢？

我希望它们在一起，变成一片相拥的羽毛，

云朵骄傲的船只，直到现在才无人知晓。

我焦急得凝视等待着，当海浪慢慢地让它们靠近。

一边的确让另一边泛起白色的海沫。

一个高高的脖子浸入水中，被放在另一条的后面，

在那里一只胳膊也可以拥抱。

短暂的。接着弯曲的脖子全都抬起，

它们的船桨掉入水中。当我凝视的时候，

只有扬帆远航这一个目的，它们驶向不同的方向。

2、诗集序言(1973)

约翰·福尔斯

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I,fugi,sedpoterastutioressedomi.

如果不关诗人的事的话，那就更不是自我诠释的事。但是，和我已经

的小说相比，这部诗集必须有自传体式的脚注。我应该简单地说一下诗歌

在我书写生涯中的地位。

现代小说所谓的同自我意识有关。错误总是存在于形式之中。因为小

说根本上来说是一种游戏，像是作家用技巧和读者捉迷藏一样。严格来说，小

说或多或少地是巧妙而有说服力地出现的—从堂兄弟姐妹到都是如此。在

大多数小说中，小说家都孜孜不倦地模仿现实，因为他们很难的存

在。这也是作家放弃游戏的—制造，虚构的过程，文本的明确性—这

些都已经成为了当代小说的特征。小说家热衷于创造不存在的人或没有发生过

的事情。他们不是想要听起来“真实可信”，就是想要全盘脱出。

诗歌是在相反的道前进的；诗歌的表面形式可能特别虚假，但是它的

内容却通常可以比小说的揭示作者本身。诗歌表现了作者本身和它的感

受，小说表现的则是创造出来的角色可能是怎样的及其感受。只有天真的读者

才会认为创造出的人物及其观点可以可靠地表现作者真实的自我—正如芬

妮·普莱斯表现了简·奥斯汀对于最崇高的道德观念的理解。这使得遇见

简·奥斯汀就像碰见了芬妮一样。已经有点厌烦在遥远的希腊岛屿

上被错误地当成是足智多谋的百万富翁了。

当然有些诗人是戴着面具的，尽管大多数都是为了修饰作用而不是深藏不

露的。所有的小说都有自传体式的因素在里面。但是，我认为诗歌与小说

有天壤不同之别。人们很难将真实的自我写入小说中，却很难不在是个中

真实的自己。小说家像是舞台上的男女演员，真实的自我需要为了小说的庆典

及主人公而被下去。主要的观众是其他人。然而，诗人则就是自己本身。

这可以部分解释为什么有的作家是诗人，另外一些则是小说家，以及

为什么两种形式都很少出现精品。大多数的小说家都在尝试于现实生活面

前掩盖自己性格—这是创作小程中一种复杂的看法。文学虚构以及绝

妙的幻想在于掩盖性格上根本性的心理或社会错误。以海明威为典型的部分作

家既创造现实生活，也为此窘境创造文学人物。大多数才华横溢的诗人真实的