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高考语文教材主要文化常识
一、名号、称谓类
1.君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
“君子”一词出自《易经》,后被孔子引用并上升为士大夫和读书人的道德品质。这里指有学
问有修养有道德的人。
2.吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。(《烛之武退秦师》)
子:古代对男子的美称,称老师或称有道德、有学问的人。
用于尊长和朋辈之间的敬称有:子、夫子、君、公、足下、先生、大人等。
寡人:古代君主、诸侯王的谦称,意为“寡德之人”。
古代帝王或诸侯谦称的还有:孤(小国之君)、不榖(不善)等。
3.敢以烦执事。(《烛之武退秦师》)
执事:①从事某工作,主管其事;②有职守之人,即相关官员;③对对方的尊称;④差事,
工作;⑤供役使的人。课文中指对秦伯的尊称。
4.不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)
籍:这里是项羽称自己的名。古人通常尊敬对方时称自己的名,表示自谦时也称自己的名。
这里是项羽表示对刘邦的尊敬。
5.竖子不足与谋!(《鸿门宴》)
竖子:骂人的话,是对人的鄙称,表示轻慢斥骂的态度,相当于“小子”。
6.则非某之所敢知。(《答司马谏议书》)
某:古人在书信中或草稿中用以代指自己的名字。
7.是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。(《陈情表》)
陛,帝王宫殿的前台。陛下,原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时,不能直呼天子,
要先呼台下的侍者,请其代为转告。后来,陛下就成为臣子对帝王的敬称。
8.见长人者好烦其令。(《种树郭橐驼传》)
长人者:做官的人。
【补充】人牧,即人君。古代指统治百姓的国君。
二、官职、官署类
1.元和十年,予左迁九江郡司马。(《琵琶行》)
左迁:贬官、降职的委婉说法。白居易因越职上书言事,触怒当朝权贵,被贬为九江郡司马。
【注意】“迁”用于调动官职,包括升级、降级、转调三种情况。为便于区分,常在“迁”字
前面或后面加一个字,升级叫迁升、迁授;降级叫迁削、左迁、迁谪;转调叫转迁,离职后调复
原职叫迁复。
2.名属教坊第一部。(《琵琶行》)
教坊:古时管理宫廷音乐的官署。专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等
事务。
3.楚左尹项伯者,项羽季父也。(《鸿门宴》)
左尹:楚国官名,多以亲贵任之,掌军事。又有右尹,位次于令尹,为楚国之卿。
季父:古代兄弟间依长幼排行时,习惯上以伯、仲、叔、季为次序。
【补充】兄弟中最大的称“伯”,有时也称“孟”。但二者有区别:嫡长子称“伯”,庶出长子
称“孟”。另,“伯仲”在一起指兄弟或不相上下,如:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”
4.距关,毋内诸侯。(《鸿门宴》)
诸侯:古代中央政权分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等,汉代分王、
侯二等。周制,诸侯名义上须服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役以及出兵勤王等。汉时
诸侯国由皇帝派相或长吏治理,王、侯只享受赋税。这里指其他率兵攻打秦国的人。
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5.屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。(《屈原列传》)
左徒:战国时楚国的官名。主要职责是参与议论国事,发布号令,接待宾客。
三、宗法、礼俗类
1.项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)
跽:古人席地而坐,两膝着地,要起身先得挺直上身。所以“跽”是一种警备的姿势,指受
惊而耸身欲起的样子。这种动作因与跪的动作相似,所以也叫“长跪”。
2.一夫作难而七庙隳,身死人手。(《过秦论》)
七庙:本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。《礼记·王
制》:“天子七庙,三昭三穆,与大祖之庙而七。”后泛指天子的宗庙。
3.其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢。(《五代史伶官传序》)
从事,官名,这里泛指一般属官。
少牢:古代祭祀时,用羊、猪各一头。
【补充】牛、羊、猪都用,叫太牢。
告庙:天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。
4.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。(《陈情表》)
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