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1撰写道德与法治或历史与社会学科小论文

一篇(3000字左右)

历史是一门既不同于自然科学也不同于社会科学的学科，它既

是它的自身，又是自身的对象，它虽然与哲学似乎完全不同，但它

所具有的反思性质即它自身的超越却与哲学无异。

正是这种超越性使它具有超文化性，从而为不同的历史文化之

间的比较提供一个共同的研究平台，历史的自身、历史的重写、历

史研究、对重写历史与研究历史的观点和方法的反思即是性质上的

同一，又是形式的同构，它暗示了不同的历史文化之间存在的共同

基础，历史在认识论的意义上所达到的深度可以把中西哲学带到了

一种互补的境界。

历史与哲学历史总是多重意义的：时间意义上的过去的历史，

成为了现在的历史事实——这首先是保存在人们的记忆中的历史，

然后是指包括文化遗迹和史料中的历史，再就是由历史学家重写的

历史，这就是一般意义的被表达的历史，最后是有关历史理论包括

关于历史研究，史学观点和方法、关于历史的哲学思想等等，但这

一切最终也是都是历史即人类自身的历史。

时间意义上的过去的历史是一个真正的哲学问题，过去的存在

比现在的存在更令人困惑，在哲学上更加困难，比如XXX对存在与

时间的描述就给读者一种梦境中的挣扎般的印象，但是，虽然时间

意义的存在问题如此困难，但至少现在的存在在理性的思想中却是

确实的，XXX说：“我思故我在。”

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现在的存在因理性的思想而被自觉，或者说在理性的思想中因

自觉而被证实，这句话是人类理性的自我意识最终从朦胧时代挣脱

的句号，也是人类自身存在的理性自觉自身开始的问号，它宣告了

人类从历史的觉醒进入到了思想自觉的时代。对于历史来说，这意

味着历史的真正意义不能离开历史的时间性本质，但是过去总是以

被表达的重写方式成为有意义的历史，因此历史学家和历史哲学家

相信有两种历史，基于时间的过去的历史即历史的存在和基于表达

的历史即被历史学家重写的历史或称之为现在中的历史，他们留下

了过去的存在问题去折磨哲学家们,但是他们并不能逃脱历史哲学，

因为基于时间的历史最终包括了现在，人们无法区别存在在历史时

间之中的现在与在现在之中的历史存在，它的最高形式就是历史学

家和历史哲学家在现实思想中的历史反思，在这个意义上历史就是

历史的反思或反思的历史，这种历史存在的超越同时性是历史和历

史哲学所透露的世界最重要的秘密之一。

人类的历史从不自觉的自身开始经过历史表达的自觉而趋向自

觉的历史哲学，这正是人类自觉的一个组成部份，历史的特殊性正

在这里，它即是历史的自身，同时又是历史的表达与反思，一方

面，作为历史与历史的反思，它们在时间上具有同时性意义，即历

史与历史反思的同一；另一方面，作为被表达的历史与对被表达的

历史的反思，它们总是以相同的表达的方式实现的，即具有形式的

同构性，历史的自身是这样，历史的反思也是这样，因此历史和历

史的反思在同一中进行，在同构中重演，人们总是反复地重新理

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解、思考历史。

或许有无数的具体的历史，有千百万历史学中的历史，但无论

是时间意义的过去的历史还是表达或被表达的历史的过去，它们具

有终级的一致性，否则就没有历史。这也是一种历史观，也是一种