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;情景导入;陶行知(1891—1946),安徽歙县人,教育家。他终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路。他在实践中创立了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论,被誉为“人民教育家”。主要作品有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。;《创造宣言》是伟大的人民教育家陶行知先生所著。在这篇课文中,陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法,提出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。激励每一个人时时、处处要去创造。文章虽然写于1943年,但在改革开放、社会发展迅速的今天,我们学习这篇课文,仍然具有积极的现实意义。;生难字;;说说文中哪一句话最能表达作者的观点?;自由朗读课文,理清文章的层次。;第三部分(5-11):列举事例,批驳人们不愿创造的错误认识,阐述“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,并发出不要轻视点滴的创造的号召。
第四部分(12-14):引用“东山樵夫”的故事,阐述失去创造力后的可悲下场。
第五部分(15-16):发出呼吁——勇于创造。;作者指出了人们不愿意创造的哪些借口?又分别列举了什么例子批驳?;有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,……而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静。;有人说:年纪太小,不能创造,见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。;有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;……蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?;有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了《安魂曲》。;教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的??人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。;教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人,不但是所塑之像失败,亦是合作塑像者之失败。;;回扣开头所举画家罗丹的事例,再次大声发出宣言。;找找文中运用了哪些修辞手法?并分析其作用。;运用排比修辞,列举事例,具体生动地强调了有志者排除万难就可取得巨大成就,更有说服力。;作者运用比喻修辞,把勇气比作斧,把智慧比作剑,把信念和意志比作金刚,生动地说明当陷入绝境,走投无路时,只有勇气、智慧、信念与意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路。;;拓展迁移;课后作业;
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