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先秦诸子思想

导入由此会想到什么？

时代背景1、大动荡、大变革的社会局面2、“士”阶层的崛起，文化学术下移3、百家争鸣

诸子百家的“百家争鸣”

主要流派1、司马谈六家：阴阳、儒、墨、名、法、道2、刘歆十家：儒、墨、道、名、法、阴阳、农、纵横、杂、小说家3、后人九派：儒、墨、道、名、法、阴阳、农、纵横、杂

主要代表人物及其思想ü孔子及其思想主张1、生平介绍2、思想主张哲学思想：仁和礼政治思想：“治国以礼、为政以德”教育思想：“有教无类”、“因材施教”美学思想：美善统一、中和

仁，基本涵义有二：一是爱人。就是人与人的关系，要友善相亲，相互帮助。二是克己复礼。“克己”是自觉地约束自己。“复礼”是一切言行要纳于礼。这里强调的是人的道德自觉，人们通过克制自己，达到自觉守礼的境界，达到非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。“视听言动都合于礼，这也就是仁的境界。礼的含义包括两个方面：一是属于根本政治制度方面的规定。在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高礼是治理和安定国家，巩固国家的制度和维护社会所需要的秩序。二是礼仪上的规定，就是有关朝廷的祭祀、出征、朝聘，等方面都有不同的礼仪规定，这叫“仪”。这里的“仪”实际是“社会秩序和社会制度”的具体形式。尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。

有教无类因材施教温故而知新当仁不让于师知之为知之不知为不知

《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇-焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子。北宋政治家赵普曾有：“半部《论语》治天下”之说。”《论语》有糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中，《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。

孟子及其思想主张1、生平介绍2、思想主张性善论仁政说

孟子的民权与革命思想“人性本善”----民贵君轻----仁政为人君者若不行仁政--------------------------“汤武革命，顺乎天而应乎人

荀子及其思想1、生平介绍2、思想主张（1）天道观（2）“性恶”论（3）社会观、政治观（4）文学艺术观

道家和《庄子》ü道家学派创始人老子与《道德经》1、老子生平介绍2、思想主张“道”辩证法：反者道之动无为的政治论：自然无为和谐的社会论;柔弱、不争、小国寡民

道家——老子1、道家创始人是老子（即李耳），著有《老子》一书（又名《道德经》）2、老子的思想有：朴素辩证法主张无为而治；。

老子姓李，名耳，字伯阳，谥号聃，春秋时楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人。生卒年不详，大约与孔子同时代，孔子曾问礼于老子。老子是道家学派的创始人，曾任东周王室管理藏书的官吏。

老子的重要思想：“无为”“无为”思想是由老子在《道德经》中提出的。老子所处的春秋时代，诸侯混乱，统治者强作妄为，贪求无厌，肆意放纵，造成民不聊生。在这种情形下，老子提出了无为思想，呼吁统治者要“无为而治”。他说：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”

“好静”是针对统治者的骚扰而提出的;“无为”是针对统治者的苛政而提出的;“无欲”是针对统治者的贪欲而提出的;“无事”是针对统治者的过多干预而提出的。

实际上道家的“无为”，也就是“无不为”，以道家的精神做事作人，做到外表看来不着痕迹，不费周章。譬如盖一栋屋子，就在最初，把这栋房子将来可能发生的毛病，都逐次弥补好了。所以在盖完了以后，看起来轻而易举，不费什么，而事实上把可能发生的漏洞，事先都弥补了，没有了，这就叫“无为”。换句话说，说是现在已经看到，某一件事在将来某一个时候可能发生问题，而现在先把问题解决了，不再出毛病，这就是道家的“无为而治”，这是很难做到的。并不是不做事、不管事叫做“无为”。

老子出关图

庄子及其思想主张1、生平介绍2、思想主张道论相对主义的认识论心斋、坐忘的修养论反智：绝圣弃智生死观

道家：庄子（约前369－前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，汉族，宋国（今河南商丘）人。做过宋国地方漆园吏。庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国蒙，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静