《边城》（教学课件）-高二语文同步备课系列（统编版+选择性必修下册）.pptx

;;当我们想起这些作家的时候，自然就会想到他们所写的这些地方，包括其中的风土人情、世态万象，都成了一个地理、经验、精神意义上的写作符号。;当然，沈从文笔下的《边城》也不例外，写的是沈从文最熟悉的湘西世界，那里的山，那里的水，那里的人，那里的小桥，那里的白塔……沈从文将自己的最熟悉的世界，从现实中剥离出来，写一段永远清澈美好的人和故事，做一场美如溪水的梦……;我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借助桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。

——沈从文;;沈从文的小说从整体上展现了两种不同的人生形式，即现实的人生形式和理想的人生形式。作品主要分为以下两种题材：

①以湘西生活为题材，通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；

②以都市生活为题材，通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。

其创作风格趋向浪漫主义，要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，他被誉为“乡土文学之父”。

短篇小说：《丈夫》《贵生》《三三》

中篇小说：《边城》

长篇小说：《长河》

;;;;天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。

傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。

外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。

留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”

;;字词正音;地域概念：两省接壤处，偏僻，与世隔绝

主观感受：像世外桃源一样，民风淳朴，

有种不被打扰的宁静和美好。;梳理情节;有人说，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。的确，沈先生一生多经风雨，却一直以达观平和之心处世，其之为文，代表着中国文学最美好的境界；其之为人，突显了人性中最温情的部分。在《??城》里，你可以读到最朴素、最亲切、最自然、最美好的情感，能够寻找到一种超于世俗的纯粹的美，能够寻找到一种恒定而久远的感动。那么，读完小说，让你感动的“边城”美在哪里？

;;1.找出文章中描写边城自然环境的句子，概括其作用。;风景古朴、清纯、自然、毫不雕琢、宁静平和，象征了纯净、原始、无污染，远离世俗的尘嚣，俨然一处世外桃源。;2.文中主要写了哪些节日和习俗？透露出边城人

怎样的生活氛围？;风俗完好，民风淳朴，一种淳朴自然的生命形式（和谐、淳朴）。民俗、仪式中的行动展现了人物的性格。这些动人的风俗画面，散发着泥土的清香，显示了湘西山环水绕之城特有的地方色彩，烘托了湘西人民的生活风貌，渲染了原始、天然的人性美。;;文章节选部分围绕翠翠和爷爷，描写了哪些人物关系？

他们之间体现了怎样的人情之美？

分小组讨论，结合描写人物语言、动作等句子进行鉴赏。

;①翠翠与爷爷;②翠翠与傩送;③爷爷与乡邻;③爷爷与乡邻;小说展开的是一幅爱的画卷。在这幅画上，有青年男女之间的爱、祖孙之间的爱、邻里之间的爱。这种种的爱，就如边城的清纯古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出。人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。这种纯洁的无私的爱才是一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。边城的人民是淳朴、善良、可爱的，他们是一群“未被近代文明污染”的善良人，他们身上都充满着人情味，闪耀着人性美的光辉。;;在20世纪的中国，同样关注民族品德的作家还有鲁迅先生。

对比《阿Q正传》与《边城》，

这两篇小说的人物形象有何差异？作者各是从什么角度来讲述重建民族品德这个主题的？;沈从文笔下的边城是一个充满人性温情的世界，边城的人们对爷爷和翠翠多加照顾，在故事的最后爷爷去世，边城的人民帮助翠翠料理了后事，陪伴着翠翠。沈从文从善的角度加以诱导，注重发掘、凸显边缘山民的传统美德和自然人性，重在对人性爱与美的颂扬。;鲁迅笔下的未庄是一个冷漠、没有些许温暖、同情与爱的世界，未庄的人们对社会最底层的阿Q极尽嘲笑之能事，不断地愚弄阿Q。鲁迅从恶的角度加以摧毁，语言犀利甚至尖刻，专注人性“丑”的批判，意在“揭出病苦，引起疗救的注意”。;;课堂总结;我知道许多管渡船的老人，在迷人的渡口守望着河流。

但是，我只知道一个翠翠，

我也知道她永远等待我，从那丛山中奔流而下的小溪边上，

在一个比游鱼出没还深的梦里，她永远等待。

我过渡，就在边城那边。

——美国研究专家斯通贝克在《献给沈从文的组歌》