地域性民俗艺术符号在现代设计中的人文关怀.docx

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地域性民俗艺术符号在现代设计中的人文关怀

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马璐鑫

摘要：在全球一体化趋势迅猛来袭之际，地域文化伴随着我国城市化浪潮的不断推动遭受到了强有力的冲击，其中民俗艺术被侵蚀的现象尤为突出。民俗艺术生长于民族文化，物化为艺术形式，体现了民族精神，是承载了民族特殊情感的人文符号。民俗艺术符号恰恰与现代设计追求民族化的发展方向相吻合，承载了以民为本、精神传承的人文关怀，体现了回归本真、质朴自然的设计原则，为工业化大环境下枯燥无味的商业设计和文化产业带来了新的生机。

关键词：民俗艺术;符号;人文关怀;设计原则

民俗文化是民族艺术生根发芽的丰沃土壤，因此民俗艺术具有与生俱来的生命力和文化内涵。在经历了数千年的发展演变之后，各个地区都形成了独特的风土人情和绮丽多姿的文化风貌。艺术源于生活，民俗艺术也不例外，它与民众的生活生产息息相关，充分体现了人民群众质朴淳厚、乐观向上的人生态度，民俗艺术所表现出来的艺术形式和艺术语言直截了当的反应了人们的思想意识，成为了具有民族精神的艺术符号。民俗艺术符号的形成在很大程度上是在一定范围和区域内，人们在长期使用的过程中发展和约定形成的，其出现和产生更具有本地区的代表性和象征性，具有生生不息的精神意义，往往人们看见这个符号就自觉或者不自觉的联系到这个地域，民俗艺术符号便具有了地域性这一特征。

民俗艺术是物化了的民众审美意识，寄托了群众的内心情感和思想，是人与人、人与自然、人的内在心灵与外在世界的联系和交流。艺术设计要追求实用与审美相结合，也应把握在不同环境下人们不同的心理需求，引发情感上的共鸣，只有这样才能创作出符合民众期待的设计。因此，探索地域性民俗艺术符号在现代艺术设计中尤为重要。在现代设计中创造性地应用地域性民俗艺术符号，传达一个民族、一个地域所特有的信息，其关键是要融入本地区的“人”。“人”作为创造的主体，是民俗艺术与现代设计之间无形的桥梁，二者都为“人”服务，传递“人”的情感，從而体现出设计中的人文关怀。民俗艺术以人为本的特色和深厚的文化底蕴为现代设计注入无限活力，现代设计也在无形中传承和发扬了优秀的民俗艺术，进而推动了民俗文化产业的发展。

1.地域性民俗艺术的个性与共性

民俗艺术经过漫长的发展历史，成为一个独立的学科，具有本身的构成要素和构成形式，是一种物化了的文化形态。从古至今，中国一直是一个统一的多民族国家，这种统一性使各个地域的多种民俗文化得以交流融合，使民俗艺术在保持个性的同时又具有共性。由于不同地域、不同民族的民俗习惯、风土人情有所差异，长期以来影响着人们的思想感情，在无形中对民众产生了潜移默化的影响和熏陶，使我国不同地域的民俗艺术也形成了同工异曲的风格。例如，皮影作为我国所特有的一种民俗艺术，是一种在老百姓中广为流传的表演式民间工艺品。各个地域的皮影形成了不同的艺术特色，不同地域的皮影戏，不论是造型、色彩或唱腔，均受到当地戏剧艺术形式的影响。例如，陕西皮影造型质朴单纯，富于装饰性，同时又具有精致工巧的艺术特色，多为近代陕西多种地方戏曲的前身;四川皮影影人造型夸张、滑稽，脸谱服饰多仿川剧，具有汉魏石刻简约纯朴的古韵;山东皮影造型简朴，刻工粗犷，敷色古雅，唱腔则以柳琴调为主。仅从我国皮影艺术就可得出，不同地域的同一民俗艺术存在着普遍性与特殊性的关系，虽都是皮影，具有相同特征，但因为地域限制，各有韵味。

因此，研究民俗艺术的地域性特征，分析其个性与共性，有利于我们对民俗艺术的认识。在艺术创造中，把握其地域共性的同时加强表现地域的独特个性，越能唤起人们的民族情感和乡土情怀。

2.民俗艺术与“人”

民俗艺术深深扎根于基层人民群众，在创造、传播和发展的过程中实现自我教化和自我娱乐，成为约定俗成的传统。民俗文化孕育出民俗艺术，民俗艺术扎根生长在民俗文化中，也是民俗文化的重要组成部分。艺术是由人创造、演变和发展起来的，民俗艺术也不例外，这反映了人在民俗艺术中的主体地位。因此，民俗艺术可以更直观地反映出人民群众在生产和劳作中最真挚的感情色彩和文化形态，具有浓厚的人文气息。

2.1实用性与审美意识的统一

民俗艺术来自民间的日常生活，这种创造劳动接近于底层的物质生活，用来满足人们的生产需要，因此实用性是民俗艺术最主要的特性。从古至今，民俗艺术存在于人们生活的各个方面，以衣、食、住、行作为出发点，满足人们的生活需要，体现出物品的实用功能。但从人类原始的生产劳动来看，人们在造物的过程中总会自觉或不自觉地表达自己的审美观念和审美理想，形成那个社会时代所特有的审美风尚，因此人们的审美意识几乎是伴随着实用功能产生的。民俗艺术传递了人们对生活的美好向往和积极向上的人生态度，表达了丰富的精神世界和精神追求。随着社会的变迁和发展，人们的审美意识不断提高，甚至可以独立存在和发展。但不可否认的是，优秀的民俗