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赫耳墨斯和雕像者;1.了解寓言的特点及相关作家、作品。
2.揣摩寓言故事中巧妙、合理的想象,通过分析寓言故事的情节,领悟其中所蕴涵的道理,体会寓言通过对话描写刻画人物形象的方法。
3.联系生活实际,深入理解寓意,培养健全人格,辩证看待问题。;整体感知——寓言;特点;伊索(约公元前6世纪),公元前6世纪的古希腊寓言家。被后人誉为“寓言之父”。奴隶出身,他善于讲寓言故事并以此来讽刺权贵,最后遭到杀害。他与克雷洛夫(俄国)、拉·封丹(法国)和莱辛(德国)并称“世界四大寓言家”。
他的寓言经过加工,成为《伊索寓言》,流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默的特点。;宙斯
宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和狱。
宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛神,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。;赫拉
赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。;深入探究——把握内容,体会感情;深入探究——把握内容,体会感情;深入探究——把握内容,体会感情;课堂小结;蚊子和狮子;1.速读课文,梳理故事情节。
2.分析蚊子的两次大战,理解故事寓意。;较量()kǎi歌();深入探究——把握内容,体会感情;深入探究——把握内容,体会感情;深入探究——把握内容,体会感情;深入探究——把握内容,体会感情;课堂小结;拓展延伸——自编寓言;穿井得一人;1.了解吕不韦及《吕氏春秋》相关知识。
2.根据课下注释,疏通文意,理解课文大意。
3.朗读课文,理解课文蕴含的道理。;吕不韦(前292年—前235年),姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省滑县)人。战国末年商人、政治家、思想家,秦国丞相,姜子牙23世孙。早年经商于阳翟,扶植秦国质子异人回国即位,成为秦庄襄王,拜为相国。带兵攻取周国、赵国、卫国土地,分别设立三川郡、太原郡、东郡,对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。
庄襄王去世后,迎立太子嬴政即位,拜为相邦,尊称“仲父”,权倾天下。后罢相归国,全家流放蜀郡,途中饮鸩自尽。;《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写,全书160篇。又称为《吕览》。该书由于是集体著述,思想很不统一。以儒家、道家为主,兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说,后人称它为“杂”家的代表著作。该书的文字朴实简劲,对司马迁的《史记》创作有显著影响。;本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》。《吕氏春秋》又名《吕览》,是战国末秦相吕不韦组织门客所撰的一部先秦杂家代表著作,共26卷,160篇。;整体感知——疏通文意;及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”;有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”;宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”;深入探究——分析内容,领悟道理;深入探究——分析内容,领悟道理;课堂小结;杞人忧天;1.了解列子及相关文学常识。
2.根据课下注释,疏通文意,理解课文大意。
3.朗读课文,理解课文蕴含的道理。;《列子》相传为战国时郑国人列御寇著,列御寇。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。
内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如《两小儿辩日》《杞人忧天》《愚公移山》等,都是很有价值的文学遗产。;这则寓言节选自《列子·天瑞》,题目是编者加的。
《列子》是道教经典之一,其学说本于黄帝、老子,主张清净无为。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。其中很多故事都写得很生动,有较高的文学和思想价值。;1.朗读课文,读准字音,把握节奏。;其人/曰:“奈/地坏何?”
晓之者/曰:“地,积块/耳,充塞/四虚,亡处/亡块。若/躇步跐蹈,终日/在地上行止,奈何/忧其坏?”
其人/舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜。;整体感知——疏通文意;又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”;其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠邪?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”;其人曰:“奈地坏何?”
晓者曰:“地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?;其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。;深入探究——内容分析;2.如何理解“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤”这
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