统编版 语文必修下册 《谏太宗十思疏》课件 (1) (1).ppt

**谏太宗十思疏鹞死怀中——唐太宗的故事一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。思考：唐太宗与魏征的关系如何？唐太宗和魏征，一个爱才如命，善于纳谏，是历史上的“明君”；一个忠心耿耿，敢于直谏，是历史上的“诤臣”。学习目标1.梳理并掌握重要的文言实词、虚词、句式等文言知识。2.鉴赏文章的说理艺术，把握文章的论证思路，学习比喻、对比等论证方法。3.引导学生分析“居安思危，戒奢以俭”的具体做法并思考在当时的作用和今天的借鉴意义。“疏”通称“奏疏”,是“疏通事理，分条陈述”的意思。是奏议文体的一种。奏议类文章是古代官员进呈给帝王的奏章的统称，包括奏、议、疏、表、对策等。著名的“疏”类文章有《论贵粟疏》(晁错)、《论积贮疏》(贾谊)等。疏“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”——《文心雕龙·章表》魏征，字玄成。唐初政治家、史学家、文学家。巨鹿（今属河北）人。少孤贫，曾出家为道人，六易其主，后封郑国公，谥号文贞。以直言敢谏著称，曾提出“兼听则明，偏信则暗”等名言。魏征与李世民是封建社会中罕见的一对君臣：魏征敢于直谏，多次拂太宗之意，而太宗竟能容忍魏征“犯上”，所言多被采纳。因此，他们常被称作理想的君臣。贞观十一年（637），经过十几年的治理，唐朝经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，于是“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中的第二疏。臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。求：要求，追求。之：结构助词，取消句子独立性。长(zhǎng)：生长，这里指长得好。固：形容词的使动，使…牢固。根本：古义是树根。今义是事物的根源或最重要的部分，或说事物的本质。翻译：我听说要求树木长得好，一定要使它的树根牢固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积德行和道义。流：泉流，名词。远：形作动，流得长远，达到远方。浚(jùn)：疏通。德义:德行和道义。第一段源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！而：前三个是转折连词“却”，第四个是递进连词。望、求、思：希望，想要。厚：深厚。下愚：最愚笨无知的人。况：何况。明哲：明智的人，这里指唐太宗。翻译:源泉不深，却希望泉水流得远；根系不稳固，却想要树木生长得高大；道德不深厚，却想要国家安定。我虽然是最愚昧无知的人，（也）知道这是不可能的，何况（你这）明智的人呢！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。当：主持、掌握神器：帝位重：形容词作名词，重权。域中：天地间大：形容词作名词，重位。极天：皇权。休：喜庆，福禄。翻译：国君掌握着帝王的重权，处在天地间重要的地位上，应当推崇皇权的高峻，永远保持永无止境的福禄。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。念：考虑安、危：形作名，安定的环境，危难的事情。以：第一个是动词，“实行”。第二个是转折连词。同“而”。处：保持。胜：战胜，克服。塞：堵塞翻译：不考虑在安逸的环境中想着危难的事情，戒奢侈，行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这也（如同）是砍断树根而求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。第一段作者主要用了哪些论证方法？请举例说明。比喻论证、正反对比论证结合文本分析其效果。求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。中心论点：居安思危，戒奢以俭源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，排比、比喻排比句正反理清思路、正面阐述：三个排比句，两个作比喻，增强气势，引出观点：治国必积德。、反面申述：紧扣上层三个排比来申述，加上一个反问，简洁有力，凸显进谏主旨。3、提出结论：由人君地位说起，结合开头的比喻，从反面提出自己的观点，使立论步步深入，坚实有力。论证方法：比喻论证、正反论证。中心论点：居安思危,戒奢以俭。凡百：凡，总共，凡百，所有的元首：古义“泛指所有帝王”，今义为“国家最高领导人。”景：大。殷忧：深深忧虑。著：显著。而：连词，“却