草行书法艺术鉴赏规律之二结构美8美与丑(上).pdfVIP

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草行书法艺术鉴赏规律之二结构美8美与丑(上)--第1页

草行书法艺术鉴赏规律之二结构美8美与丑(上)

8.美与丑

妍与媸的艺术作品自古以来都是都是孪生并举,如同米洛斯的

《维纳斯》和罗丹的《老妓》,有妍必有丑;中国戏曲里有生、蛋、净、

丑。中国的书法艺术也不例外。不管是妍是丑,只要是艺术,都能给

人以美的享受。在书法艺术中妍给人的美感有:姿媚、工巧、圆融、

潇洒、飘逸、冲和等。丑给人的美感有:拙朴、怪奇、犷野、险峭、

高古、方正、瘦硬、雄浑和颇骏等。当然,所谓妍和丑是相对的。碑

碣之中,《张猛龙碑》与《爨龙颜碑》相比,《张》妍《爨》丑;

《爨龙颜碑》与《广武将军碑》比,《爨》妍《广》丑;《广武将军

碑》与《爨宝子碑》相比,《广》妍《爨》丑。墓志之中,《张黑女

墓志》与《刘怀民墓志》相比,《张》妍《刘》丑;《刘怀民墓志》

与《王闽之墓志》相比,《刘》妍《王》丑;《王闽之墓志》与《刘

贤墓志》相比,《王》妍《刘》丑。在法帖之中,赵孟頫相比董其昌

是优美的,董其昌相比王羲之是优美的,王羲之相比颜真卿是优美的,

颜真卿相比米芾是优美的,米芾相比徐渭是优美的,徐渭相比沈曾植

是优美的,沈曾植相比徐生翁又是优美的……。任何一种风格面貌与更

妍的作品相比,它都属于丑;与更丑的作品相比,它都属于妍。不同

的比较对象会得出不同的结果,因此在历代书论中,我们常常看到:

对某些具体作品的评价,有人说妍,有人说丑。以米芾为例,元代虞

集在《道园集古录》中说:“米南宫书神气飞扬,筋骨雄毅”,他批

评南宋书家“学三家奇怪”,眼睛里的米字属于丑。然而,明代何良

俊的《四友斋书论》却说“元章过于姿媚,如丰肌美妇,神采照人,

所乏者气骨耳”,认为米芾书法特征是妍。甚至同一个人,面对相同

对象时,也会有时说妍,有时说丑。例如,唐代张怀瓘评论王羲之书

法就是如此,《书议》前面说“逸少笔迹遒润,独擅一家之美,天质

自然,丰神盖代”,后面又说“逸少有女郎才,而无丈夫气,不足贵

也”。为了便于理解,下面先对其它三个艺术领域的妍丑加以鉴赏,

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然后再波及行草艺术。

戏曲艺术的妍与媸

马友仙饰白娘子(妍)

马友仙从中国古典名著《红楼梦》的“情变性、性变情,七情六

欲是根本”中得到启发,悟出了“艺术就是感情,演戏就是演情,演

戏没有情就没有一切,唱、念、做、打、舞、口、眼、身、步都要有

情,否则就象一个人没有精神,没有灵魂,既不能感动自己,更不能

感动观众。”所以表演时她那严谨对称的布局,繁间协调的动作,飞

动轻盈的服饰,带起流动的意想,通过眼、颈、腰、手、肩的总体感

觉,表现了戏曲表演的韵律美和造型的雕塑美。她的表演身段好似国

画里的工笔重彩,层层递进,精确干练,清新而又奇美。

孙存蝶饰乞丐(媸)

存蝶先生是从甘肃走出去的中国戏剧梅花奖和世界华人“华鼎奖”

获得者。其表演善于运用其他剧种和民歌、流行歌曲的演唱技巧,广

泛借鉴话剧、相声、小品的表演手法,演绎传统秦腔戏曲艺术,经过

多年的实践、探索与创新,逐步形成了自己独特的喜剧表演风格。表

演以其诙谐、幽默、风趣、滑稽、雅俗共赏,深受广大观众的喜欢和

好评,被誉为“大西北黄金丑角”、“秦腔的卓别林”和“丑角慧

星”。

雕塑艺术的妍与媸

断臂的维纳斯(妍)

断臂的维纳斯雕塑用蛇形曲线的丰富、柔顺、平滑去表现美丽无

比的温柔善良,各部比例都蕴含着黄金分割的标准,以阔大

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