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中国第六代电影导演的探索之路

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夏秋悦陈红梅

摘要：代际划分是研究中国电影的重要方法，在中国电影蓬勃发展的今天，第六代的称谓已经延续了将近四十年。郑洞天先生曾指出：“如果写中国电影百年史，那么到了第六代，真正的导演，作为个人艺术家的特征显示出来了。”代际更迭，给电影生态带来了崭新面貌。在时代背景下，中国导演第六代独特的影像风格、关注视角与美学追求，也深深影响着中国电影的新阶段和未来走向。

关键词：代际划分第六代中国电影新形势

研究中国电影发展的历史，很难避开对于中国电影导演的研究。1905年，中国电影正式诞生，从以张石川、郑正秋为代表的第一代导演开始，中国的电影导演们便走上了各自创作之路。用“划代”的方式来概述中国电影的发展历程，评价不同时期的电影风格，可以说是中国电影史研究的一个重要创举。作为一种习惯和约定俗成的说法，“导演代际划分”虽然缺乏一定的缜密性和科学性，但在过去几十年的电影研究中举足轻重，现在仍然被用来对中国导演传统的继承与创新关系加以介说①。

中国导演第六代以王小帅、娄烨、管虎、贾樟柯等人为代表，在继承前几代导演的风格基础上，为中国电影发展注入了新鲜的血液，产生了很大的影响。随着时代的变化与电影技术的革新，第六代导演的美学探索与人文性探索在业已定型后进一步的发展空间受限。新的导演与创作风格不断涌现，但由于整体风格的难以把握尚未形成统一的代际称谓，中国电影的前进方向出现了新的挑战与可能性。

一、中国导演第六代的形成背景

众所周知，第六代导演形成于20世纪80年代末期，他们的主体是一群从电影学院走出来的年轻人。事实上，代际划分从第五代开始，伴随而来的是以第五代为基准的理论地位和空降于这一指称的无限话语权，反推出了其他各代之后，第六代的称谓在电影理论界和批评体系对于命名的美学冲动下，已然横亘在这批导演面前②。

电影学者一直在讨论第六代这一指称的合法性与象征性。掀起了第六代讨论奠定基调的是贾樟柯的《小武》、张元的《妈妈》、王小帅的《冬春的日子》……这些特立独行、风格鲜明、思想前衛同时具有艺术性和内敛性的影像，在潜移默化中使得第六代这一指称的作用已然成为一种中国电影类型。

1.文化背景

改革开放之后，中国文化界出现了崭新的面貌，展现为两个方面。一个方面是新潮的西方思潮涌入中国，与中国传统文化相碰撞交融，另一个方面是中国人开始对文革以及自己的国家命运进行深刻的反思。

“那是一个充斥着‘光荣与梦想‘读书无禁区的黄金年代，当时有三热：读书热、哲学热、理论热，中国青年热情拥抱萨特、尼采、弗洛伊德、马尔克斯、米兰·昆德拉、博尔赫斯、卡夫卡、福科，亲吻《第三次浪潮》《大趋势》《围城》《美的历程》《外国现代派作品选》、‘外国古典名著丛书和‘20世纪外国文学丛书，人们流连于文化沙龙，热衷于辩论，人人意气风发，都在思索中国将向何处去的宏大命题。”③

国门打开后，西方多种文化和思想如潮水般涌入，与当时国内落后的经济文化现实形成巨大反差，尤其是农村的贫穷落后给青年导演群体带来了强烈的刺激。第六代导演在电影艺术实践的基础上接受并吸纳了相关的西方思想文化，其中最为显著的是法国哲学家萨特的存在主义。我们常常能在第六代电影中看到导演对于人生的恐惧、社会秩序的荒诞、人之渺小的孤独、人性之间的虚伪等细致刻画的场景，将人的精神彷徨与痛苦放大。

以贾樟柯的成名作《小武》为例，作为“故乡三部曲”的第一部作品，它的主人公并不能算传统意义上的农民，而是一个从农村走出来的“小偷”。贾樟柯在接受专访时坦言，自己之所以会对“小偷”这样的角色感兴趣，大概是因为一个潜在的因素。有两位对其影响很大的电影导演——德·西卡和布列松，在他们的作品里都描绘过偷窃的人——《偷自行车的人》《扒手》。不过这种影响是之后才发现的，写剧本的时候丝毫没有这种自觉。中国第六代导演自觉或不自觉地总在受到西方的影响，这是不容回避的事实。

2.社会背景

改革开放后社会主义市场经济体制的建立，在复苏的祖国大地上展现出腾飞的面貌。在以经济发展为纲领的时代气息中，人的发展成为第六代导演密切关注的话题。在热闹又混乱的社会发展中，存在大量被时代抛弃、游离于队伍之外或者脱离队伍的人群，我们称之为“边缘人”。他们大多生活在社会的底层，不仅是一群物质乞丐，而且在精神王国里陷入挣扎——他们迷茫、痛苦、反抗，寻不到人生的方向。

在西方思潮迅猛涌入的时期，新的观念思想与旧的传统在中国大地上进行着博弈和厮杀，而大批青年导演就在这片混沌又复杂的文化洗礼中成为了新文化的载体。他们的迷茫与探索急需寻找一个发泄口，这群年轻的电影从业者用自己的专业所学，拿起摄影机，将对自我的反思与思考进行电影化的表达，形成了与之前中国电影风格截然不同的新的电影语言。

3.教育背景

第五代导演由于政治的影响，大多在青少年时期