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内蒙古巴彦淖尔市临河区第三中学2024-2025学年高一历史10月月考试题（含解析）

一、选择题

1.王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”此“制”是指

A.世袭制 B.分封制 C.宗法制 D.郡县制

【答案】B

【解析】

试题分析：理解周朝“封建子弟之制，君天子臣诸侯之制”的含义，古代“封建”指的是封邦建国也就是分封制，形成的是天子是君主，诸侯是臣民的等级制度，故B项正确；A强调的是世世代代的继承，C也是一种继承关系，主要是嫡长子继承制，D时间不符合，正确答案为B项。

考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制

2.“良夜颐宫奏管簧，无端烽火烛穹苍。可怜列国奔驰苦，止博褒妃笑一场”。诗歌所反映的古代中国政治制度是

A.商周的宗法制 B.西周的分封制 C.秦汉的郡县制 D.元朝的一省制

【答案】B

【解析】

材料中“褒妃”的相关典故是“烽火戏佳人”。诗歌反映周幽王滥用天子权威，诸侯无端勤王，视国家大事为儿戏，可见材料体现了分封制下诸侯的义务问题，故选B。宗法制是规定宗族内部的血缘等级并依之安排政治权力的制度，解除A；郡县制度虽为地方管理制度，但郡县制下没有诸侯，时间也不符，解除C；行省制虽为地方管理制度，但行省制下没有诸侯，时间也不符，解除D。

点睛：重要的典章制度除了要记住相关的硬性学问外，还要涉猎相关的典型历史时间，这样，历史学问就鲜活起来。本题的“褒妃”就是“烽火戏佳人”中的历史人物，而相关制度就是分封制。

3.《资治通鉴》记载：“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”。史称“三家分晋”。这一现象反映出

A.分封制度被破坏 B.周天子权力至高无上 C.礼乐制度被破坏 D.贵族世袭特权被废除

【答案】A

【解析】

试题分析：三家分晋体现了西周时期确立分封制遭到了严峻的破坏，分封的自主权已经从天子的手中旁落。礼乐征伐自诸侯出的局面出现。故选A。B项错误，战国各国的变法确立了封建制度；CD项错误，三家分晋并未否定等级制度和贵族的特权。

考点：古代中国的政治制度．商周时期的政治制度．分封制

4.商纣王有两个同母的哥哥，长兄叫微子启。纣王的父母都想让微子启为太子，但有大臣据理力争，说：生微子启时，商纣王的母亲为妾，生纣王时，其母为妻，有妻的儿子在，就不能立妾的儿子为太子，虽然母亲是同一个人。这位大臣之所以力争的主要目的是

A.保证统治集团内部的团结

B.防止内部纷争，强化中心集权制度

C.保证贵族血统的纯正，维护等级制度

D.解决权位和财产的继承与安排，稳定统治秩序

【答案】D

【解析】

宗法制的最大特点是嫡长子继承制，微子启虽为长子，但其母当时身份不是嫡妻，故大臣力争，以保证权力与财产的继承安排问题，故D项符合题意；A项虽是目的之一，但不是主要的；商朝时，尚未建立中心集权制度，解除B；商纣王和长兄微子启都是贵族血统，C错误。

5.下图为《孔子世家谱》。作为一种文化现象，家谱事实上和中国历史上的哪一制度亲密相关？

A.宗法制

B.分封制

C.君主专制

D.郡县制

【答案】A

【解析】

试题分析：本题考查的是宗法制度。依据材料“《孔子世家谱》”并结合所学学问可知，家谱与血缘有关，这体现了宗法制度。所以答案选A。B出现于西周时期，CD起先出现于秦朝，BCD都与题意无关。综上，本题选A。

考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制

6.2014年1月31日是农历春节，春节就是农历一月初一。一月古时原来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是

A.中心集权 B.神权与王权相结合

C.独断性和随意性 D.皇权至上，皇帝独尊

【答案】D

【解析】

【详解】依据材料“秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把‘政月’改为‘正月’，‘正’字的读音也为‘征’了”，体现了避讳制度，避讳制度反映的是皇权至高无上，皇帝独尊，D项正确；中心集权主要体现在中心对地方的管理，A项错误；材料中没有强调君权神授，B项错误；材料没有关于皇帝的决策不听取别人的看法的信息，C项错误。

7.柏杨在《中国人史纲》中说：“嬴政大帝摆脱了周王朝最洋洋得意的制度，这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。”其中“周王朝最洋洋得意的制度”和“划时代的突破”分别是指

A.宗法制、郡县制 B.分封制、郡县制

C.分封制、行省制 D.郡县制、行省制

【答案】B

【解析】

【详解】由材料中“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男”可知，“周王朝最洋洋得意的制度”是分