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江苏省南京市、盐城市2024届高三第二次模拟考试语

文卷

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

2021年12月，南京大学城市科学研究院副院长胡小武教授注意到，

作为城市化过程中衍生的一种新现象，“断亲”似乎越来越多地发生在

青年人身上。

“断亲”指的是基于血缘联结的亲戚关系逐渐淡化。一些“90后”“00后”

越来越疏于与亲戚产生情感联系的一种现象。“断亲”主要表现为“基本

不走亲戚”，而非正式断绝亲戚关系。相关调查显示，越是年纪大的人，

与亲戚之间的联系越频繁，关系越密切，越是年轻人，“断亲”现象也就

越普遍。

那么“断亲”背后，中国家庭亲缘关系究竟发生着怎样的变化？

过去中国社会以扩大家庭为主，亲缘关系较为紧密。由于交通信息相

对闭塞，人们的社会活动空间相对有限，生产生活及情感所需的信任

关系和互助资源，在很大程度上依托各种亲戚关系。因而基于血缘关

系的亲戚是最可靠和稳定的社会关系。

进入现代化、开放性、高流动性的社会后，中国人的社会关系网络发

生较大变化，以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关

系的重要方面。再加上现代社会中血缘亲朋因拆迁、借贷、财产继承、

家庭攀比等造成的心态失衡，亲缘之间的“利益冲突”逐渐超越“利益链

接”的比重。因此，从传统到现代社会的重大变迁中，亲戚关系式微是

一种客观社会事实。

“内卷”环境加剧00“后”的独生子女常年游走于各种课堂之中。他们从

小在内卷化的教育体系内生长生活。特别是大城市中的青少年学生，

几乎从小就周旋于各类培训班。休闲生活被极大压缩，社会交往特别

是走亲戚形态的交往更少。久而久之，青少年成长过程中亲戚“不在场”

或被同学所替代，致使“断亲”成为必然。

城市化与社会流动造成居住地分离。中国开启城镇化进程后，有超6

亿人口陆续从乡村迁移到城市。其中超过2亿人口实现跨省市居住流

动。远距离流动造成兄弟姐妹分别居住在不同城市的现象。家庭成员

居住分离，使他们的下一代从小缺乏对亲戚的亲密接触与频繁交往，

亦加速青年世代“断亲”行为。

市场经济快速发展，小家庭独立自主性增强，对传统社会相对紧密的

亲戚关系冲击较大。市场经济下的银行贷款和国家先后推动的全民医

保、社保，九年义务教育制度以及大学内各种奖学金、困难补贴、勤

工助学等方式，让很多家庭可以不再通过亲戚网络来获得生存和发展

资料。这种因经济独立而带来的安全感和衣食无忧的生活方式，直接

冲淡新世代青年群体对亲戚之间礼物馈赠的渴求，并在情感上也降低

了对亲戚的心理需要，青年世代“断亲”变得自然而然。

互联网时代的青年生活方式更加原子化。生活方式决定人们的交往方

式。00“后”时代的日常生活，因互联网而改变，也都在互联网中实现。

特别是随着国家网络基础设施建设日益完善，广大的乡村地区也基本

上实现网络覆盖，乡村孩子与城里孩子共享同一个互联网世界。互联

网让00“后”青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式，而不是现实

中“人与人”的生活方式走，亲访友这种长辈坚持的社交方式，已经被青

年群体逐渐放弃。“断亲”现象因“网络原住民”沉溺虚拟生活方式的陌生

人社交，在现实中不断上演。

【节选自胡小武《“断亲”背后的亲缘关系重构》《半月谈》（内部版）

2022年第6期】

材料二：

青年群体“断亲”之后，中国人的亲缘关系将会走向何处？

中国人向来重视情谊，这体现在乡野、市井、家国，在一切人与人产

生联系的场景之中。也正因这份对情感的重视，类似亲缘关系、师生

关系、邻里关系变淡等话题才屡屡引发热议。理性观之，今天的中国

社会正在经历深层次变革。各种人际关系都面临着重新磨合调整再建

构的过程。比如，亲友虽生活在不同时空，但各种“欢乐一家人”的微信

群里，莫不是热闹非凡。再如，随着城市家园居住日久，邻里之间确

实不再“鸡犬之声相闻”，但周末假期相约露营、抗疫期间彼此关照等，

折射的何尝不是温暖关系的崭新回归。越是陌生人社会，人们就会越

渴盼温情。只要内心这份情感追寻不变，只要中国社会文化的精神内

核不变，便会有新的密切关系不断萌芽生长。

随着社会经验增长和心智成熟，身为家长的成年人必然遵循亲戚交往

的基本伦理，逐渐适应婚后更多亲戚的交往习惯。为人父母后，在孩

子哺育、教育、生活、成长等问题方面，大多会形成中国式家长心理。

绝大多数中国家长心里都期盼自己的孩子懂礼貌有情商、合群、有朋

友，这些心理期盼事实上包含一种“亲缘唤醒”