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1、“雨”是古诗中一个重要的意象,常常成为诗人抒发情感的载体。如韩愈

《早春》中的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”表达早春时节雨的细柔

与草的若有若无;李商隐《夜雨寄北》中的“君问归期未有期,巴山夜雨

涨秋池”表达作者思亲难归的忧愁;辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

中的“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”表达历史的沧桑与无常;杜甫《茅

屋为秋风所破歌》“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”表达处境的艰

难。

2、古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意,如曹操《短歌行》“月明星

稀,乌鹊南飞”,白居易《琵琶行》“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”

渲染分别时的凄凉,“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”衬托琵琶女

演奏技艺高超,乐曲结束,听者还沉浸在其中。“去来江口守空船,绕船

月明江水寒”衬托琵琶女婚后的孤寂,“春江花朝秋月夜,往往取酒还

独倾”用乐景衬托白居易身居贬谪之地的孤独,李煜《虞美人》“小楼

昨夜又东风,故国不堪回首明月中”写出了又一个春天来到,而往事却不

堪回首的无奈。

3、面对浩浩长江和滔滔黄河,古代文人曾滋生出无数诗情画意来,如李白《将

进酒》中的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,杜甫《登高》

中的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

中的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,苏轼《赤壁赋》中的“哀吾

生之须臾,羡长江之无穷”。

4、古诗词里有很多诗句读起来既脍炙人口,又给人以激励。如李白《行路难》

中“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”表达出虽然苦闷但不失去信心,

相信总有一天会实现理想施展抱负;杜甫《望岳》中“会当凌绝顶,一览

众山小”传达出作者攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概;刘禹锡《酬乐天

扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”对世事的

变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀;李商隐《无题》“春蚕到死丝方

尽,蜡炬成灰泪始干”本比喻情深谊长至死不渝现在多指鞠躬尽瘁至死方

休的奉献精神;王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高

层”启示我们只有站得高才能望得远,才不会被眼前琐事所牵绊。

5、古诗词中,“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起,如《诗经·氓》“不

见复关,泣涕涟涟”写出女主人共见不到心上人的愁苦;白居易《琵琶行》

“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”写琵琶女梦到少年事的伤感;“凄

凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”写

出重闻琵琶曲,司马青衫最伤心的情形;李商隐《锦瑟》“沧海月明珠有

泪,蓝田日暖玉生烟”虽然它所渲染的意境是那样的可望而不及,但它却真

的写出了诗人的悲哀。

6、愁,是人类一种特定的情绪,但在古代诗人的笔下,这种愁情愁绪却异彩

纷呈。如李煜《虞美人》“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”;李

白《将进酒》“但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁

空山”。

7、古代文人善于借“秋”表情达意或烘托意境,如杜甫《登高》“万里

悲秋常作客,百年多病独登台”渲染出他凄苦的身世遭遇,白居易《琵琶

行》“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”烘托出作者与友人离别时的伤

感。

8、古典诗词善以“杜鹃(子规)”表达悲切之意,如白居易《琵琶行》“其

间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”,李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶,

望帝春心托杜鹃”,李白《蜀道难》“又闻子规啼夜月,愁空山”。

9、长江水系漫长,水域宽阔,水流舒缓,自然容易滋生出无数诗情画意来。

譬如,苏东坡在赤壁下把酒对歌,赏“白露横江,水光接天”的清美,

发出了“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的幽叹;青年才俊王勃,在江

西南昌精美壮丽的滕王阁上,挥毫写下了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一

色”(《滕王阁序》)的漂亮诗句;白居易登临浔阳江头,抒写了一个“别

有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”(《琵琶行》)的凄美故事;而杜甫呢,

则在《登高》中用“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的诗句,对长

江之景作了另一种注解。

10、古代诗文中,有许多描绘音乐的名句,如白居易《琵琶行》中“大弦

嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺

语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁

暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当

心画,四弦一声如裂帛。”写出了音乐由快速到缓慢、到细弱、到无声,到

突然而

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