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菜根谭读后感1500字3篇【精选3篇】

菜根谭读后感1500字3篇【精选3篇】一

从懵懂幼年到现在书生意气的今日，关于我们的中华民族的文化，听得最多的，也是最令人感慨的就是——中华民族的传统文化博大精深。每每听之，骄傲生，且百听不厌！感慨之余，幸而未忘激励自己努力的去接触中华之宏大的传统文化。有一天，当我从图书馆将《菜根谭》捧回宿舍，看完其前集的第一篇后，我彻底的被她的魅力所折服！从今往后，中华民族传统文化的博大精深在我的潜意识里渐渐的走出朦胧，有了较为准确的轮廓，然而就算我穷尽视力，照旧不能看到她的边际，在世间的全部事物中难以找到任何一件事物与之相媲美。“栖守道德者，孤独?????一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁爱一时之孤独?????，毋取万古之凄凉”语言精炼隽永，对于道德的坚守与否的后果，一语道破。读罢，我便陷入了深思——对于人生的道理进行阐述的书籍，名人等数不胜数，但能够像此句话一样将人生道理道的如此深化的少之又少！此后，便无可救药的被她的魅力迷上了…

《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养，人生，处世的语录集，是融儒，道，释意蕴于一体的才智结晶和万古不变的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正义修身，养性育德有着不行思议的潜移默化的力气。在阅读的过程中，我乐观的咀嚼着“菜根”，细细的品尝。有道是“性定菜根香”

夜深人寂，静下心来，投入到这本书中后，渐渐的从苦涩的菜根中品出了淡淡的甘甜，犹如从雪山上渗透下来的清泉在口中轻轻的滑过，丝丝的清甜的同时又带来一种凉爽至及的感觉，让人久久地回味，不由自主的再次沉醉于书香…

处世之味

许多人都说：“90后的年轻人总是装成熟。”我是一个90后的同学，对于这句话的体会尤其深刻。以前在同学甚至在父母，老师的面前总有一种要表现的很有力量处理事情的样子，这或许就是所谓的“装成熟”吧。许多次的经受后，我也就慢慢的明白，其实自己始终都在做着一件很是滑稽的事情——在乐观的表现成熟的同时，却毫无保留的表现出了自己的无知，自己的“涉世浅”的特点。“与其练达，不若普鲁；与其曲谨，不若疏狂”着实让我对以前的种种想法，表现感到无比的惭愧，对于伴侣，亲人的宽容，大度更是感谢之至。见识广，老成练达在处理世事人情方面的确很有用处，但是也经常令人圆于世故，掩没了率真的天性，会让自己获得很累，更有能失去别人的信任。这其中所渗透的处世才智因该是一种糊涂处世的才智。“糊涂处世”并非真的糊涂，而是懂得虚心，圆融，懂得在适当的时候表现自己，保持缄默和敢于自我批判。

常言道，人生不顺之事十有八九。只要你还在人群中活动，就不行避开的涉入人情，不行避开的与各种各样的烦心之事搅和在一起。究竟“人情反复，世路坎坷”，然而，最重要的是“行不去处，须知退一步之法；行的去处，须知让三分之功”。这是一种谦让圆润的生活之法，世道人情变幻莫测，给人留点余地，做事留点分寸，也是给自己留一条退路。也就是说，对待别人的过错，不需要过于较真。由此可以看出，此种处世之法照旧融纳了“糊涂处世”的才智。对人糊涂，不是迁就，也不是脆弱，而是一种修身之法，是一种布满才智的处世之道。“以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过”宽恕别人其实就是善待自己。在禅学里也有，“念正天堂路，念邪地狱门；万法由心生，万事由心灭。”人生活在天堂，还是地狱，全由自己来选择，这就是所谓的——一念之别，善恶立制。

由于之前曾对于“糊涂处世”方面的有关书籍有过较长时间品读，读罢《菜根谭》后，对于其中所阐发的处世之学让我对于糊涂处世也有了更加深刻的理解。老子曾经说过：“和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为喜？是以圣人执左契，而不则与人。有德司契，天德司彻。天道无亲，常与善人。”意思是说，即使能够化解掉人与人间之间的恩怨，也必有余怨，两人之间也不行能像从前一样，所以埋怨以德也不算是人与人交往的最高之道，最高超的交往策略就是根本不给别人怨恨的机会，能放开手则放手，糊糊涂涂，大家皆大高兴。

修身之味

修身，无疑就是提高自己的道德素养。高尚的道德素养在我的理解中包括品德的高洁，待人的真诚，处世的才智及良好的自我审查评判力量。古人有云“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”为高尚之士，如同极地未被踏足的角落，到处都是毫无瑕疵的亮，洁。但是，时间的转轴早已将一切转变，先祖们可以“遗世独立”，可以“采菊东篱下”，但是，我们不能！我们必需融入到这个社会才会有生存下去的力量。“地之秽者多生物，水之清者常无鱼，故君子当存垢纳污之量，不行持好洁独行之操。”交往早已成为社会中人们工作与生活的一种重要的手段。拥有高尚纯净的情操固好，但是，过分的清高会使自己独