百体书法—飞白书的产生、发展及现状（郭谦文）.pdfVIP

百体书法—飞白书的产生、发展及现状（郭谦文）--第1页

百体书法—飞白书的产生、发展及现状（郭谦文）

展开全文

百体书法—飞白书的产生、发展及现状

郭谦

“飞白”书体，即“飞白书”，是由东汉大学问家、书法家蔡邕

创造出来的。他的创作也是一种偶然，一次蔡邕奉汉灵帝的命令，书

写《圣皇篇》。在作品成功之际，他去鸿都门侍诏，见工匠们用扫帚

蘸着白灰水刷墙(有的说是写字)。他发现墙上石灰水的痕迹，有的呈丝

状条纹，很是好看。突然有所感悟，回去用“飞白”体书写《圣皇

篇》，获得了皇帝的嘉奖。

这之后，这种“飞白”书体得到了三国时的魏文帝曹丕、吴帝孙

皓、张弘、书诞，晋代的王廙、王羲之、王献之、刘劭，齐梁的肖子

云、隋炀帝杨广等等人的承继。其中张弘、书诞、王廙、肖子云的

“飞白”，被唐代书画理论家李嗣真的《书后品》列为书法妙品。

“飞白书”初创时，突出的倾向是（隶书）飞少白多，全用楷法。到

齐梁肖子云时，似又矫枉过正，变而为（小篆）飞多白少。正如之郑

杓《衍极卷二书要篇》刘有定注所说的：“古法飞少白多，其体犹拘

八分，自肖子云变而飞多白少。”

（南朝宋鲍照《飞白书势铭》）

百体书法—飞白书的产生、发展及现状（郭谦文）--第1页

百体书法—飞白书的产生、发展及现状（郭谦文）--第2页

魏晋南北朝时期，文人偏爱飞白体书法。南朝宋诗人鲍照专门写

了一篇骈文《飞白书势铭》，重点论述了飞白书体的特点。作者用形

象生动的比喻，将飞白书势的形态、作用、妙境一一写出，使静态的

视觉艺术，变成具有动态美的艺术，使黑白的艺术，变为色彩斑斓的

艺术。

欧阳询是唐初著名的书法家，他也曾致力于“飞白书”的创作，

他的“飞白书”也被李嗣真的《书后品》列为妙品，唐代书法评论家

张怀瓘著《书断》更认为欧阳询“飞白冠绝，峻于后人，有龙蛇战斗

之象，云雾轻浓之势，风旋电激，掀举若神。”

（唐太宗《晋祠铭》方座螭首额书飞白体）

百体书法—飞白书的产生、发展及现状（郭谦文）--第2页

百体书法—飞白书的产生、发展及现状（郭谦文）--第3页

唐太宗李世民是一个喜爱书艺又极有素养的书法家。他很欣赏欧

阳询的飞白书，而且自己亲自在玄武门赐宴大臣们时表演“飞白书”

（行楷），把作品赏赐给群臣。唐高宗李治、皇后武则天，及太宗子

曹王李明、女儿晋阳公主等人受唐太宗影响，亦喜好飞白书。尤其武

则天的飞白书作品至今犹存，颇为世人所爱。

（武则天升仙碑飞白书）

百体书法—飞白书的产生、发展及现状（郭谦文）--第3页

百体书法—飞白书的产生、发展及现状（郭谦文）--第4页

而“飞白书”这一书艺臻于完善在北宋，发展的高峰期也在北宋。

北宋的几个皇帝对“飞白体”的推动功不可没。宋代书学理论家章如

愚的《山堂考索》和朱长文《墨池编》都记录了宋太宗赵光义在日理

万机的情况下，抽出闲暇时间苦练“飞白书”，他的飞白书依傍着小

草书体。宋代大书法家米芾称其“飞白书”已达到入神的境地。朱长

文在《续书断》中也对宋太宗在“飞白书”的贡献作出了历史性的评

价。

其后宋真宗、宋仁宗步之后尘。宋仁宗不仅用“飞白书”写“明

堂之门”四个大字，挂在明堂及门上，还步唐太宗后尘，每年端午节，

他都要赐群臣飞白书扇。

百体书法—飞白书的产生、发展及现状（郭谦文）--第4页

百体书法—飞白书的产生、发展及现状（郭谦文）--第5页

（唐尉迟恭墓盖的飞白书）

由于宋朝皇帝们对“飞白书”的提倡并身体力行，因而在社会上

产生了巨大影响，许多文人也加入到“飞白书”的创作及评论中来。