2012江苏高考作文解析及范文解析.docx

“忧与爱”作

文讲评

慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归(孟郊)

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉(艾青)

在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像激流一般飞涌出来甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福(罗曼罗兰)

请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字文章

要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选

题解

试题沿用了往年提示语(材料)题目的形式，但有一些变化，材料不是对命题中有关概念的解释或解说，而是引用了古今中外有内在关联的三则材料，从中引出题目而这三则材料又有明显的提示、引导的作用，实际上降低了审题的难度。

前两则材料考生都很熟悉，一是出自孟郊的《游子吟》,一是出自艾青的《我爱这土

地》,第三则来自罗曼·罗兰的《巨人传》。

·这3则材料实际上是在暗示写作“忧与爱”可以从哪些具体的角度入手

·第一则讲的是母亲对儿子的担忧与怜爱；

·第二则讲的是对祖国对大地的忧戚与深爱；

·第三则讲的是伟人心灵中那种博大的忧患与至

爱。

·综合起来看，三则材料分别从亲情之爱、山河之爱、宇宙命之爱三个不同角度切入，从日常亲情到大好河山再到生命忧患，爱与忧的视野越来越开阔，爱与忧的对象越来越丰富，爱与忧的程度越来越厚重。

忧，指担忧、发愁它是对外界事物担心的一种程度。

爱，是对人或事物亲近、关切、扶助、投入的心理取向。当被某事物深深地感动时，这种心理取向体现得更为强烈。。

“忧”与”爱”之间的关系是内生性的、成正比的、可以相互转化的、一体两面的。因爱生忧，因忧生爱。爱之深，忧之切。爱可以转化成忧，又可以转化成爱。但无论是忧还是爱，都来自于那颗滚烫的“心”,这从繁体字“憂”和

“愛”的字形上可以得到启发。

评析

1.“忧与爱”是中国文学的一个永恒的主题，涵咏着丰

富的人文精神。“忧时原是诗人职，莫怪吟中感慨

多”“暮年未敢忘忧爱，喜听三边奏凯音”(【宋】刘克庄诗句)在今天这样一个社会转型期，让青年学生来思考“忧与爱”的问题很有意义。

2.材料选得好，便于考生从熟悉的材料中去窥见丰富的内涵，使不同层次的考生可以“深者得其深，浅者得其浅”,有利于选拔性考试拉开档次。

3.用材料的形式而不是用以往的解说命题的提示语形式，不会束缚考生的思路，有利于考生展开联想，从不同的角度切入题意。

4.这个题目甚至可以说是高考作文命题的一个突破，有利于引导学生深入地思考社会、人生，体会深沉博大的情感，也符合新课标培养学生“情感态度和价值观”的要求。

5.爱与忧的关系既是因果关系。因为爱，所以忧。又是条件关系。爱是忧的前提和基础，忧是为了更好地爱，爱又是忧的目的与归属。总之，忧与爱是多元的或对应的、有深度的思考。忧中有爱，爱中生忧。爱自然、爱生命、爱社会，忧天下、忧黎民、忧生态，有什么样爱的胸襟就有什么忧患意识。

写作

●本题适合多种文体的写作：首先，可以写一般的议论文。“忧与爱”之间的关系是相互的，爱之深，忧之切。只有理解了这一点，论述才能深刻、透彻。其次，如果考生能从《游子吟》联想开去，完全可以写出有深厚的情感内涵的记叙文来。“忧”和“爱”都是情感性的，本题也可以写作情理交融的抒情文。

在城市进程与家园自留中抉择真的很难吗?还是说“不负如来不负卿”的思想让人焦头烂额吗?因为深爱土地，所以忧患，忧患它的毁灭会带来精神灵魂的无以寄托!忧患那思念中的情会轰然坠地!

正因忧心，才更应深爱，让家园不再废失，让故乡不再沉沦；让土地为农民服务，而不是为GDP服务；让农民徜徉于浪浪金穗间，而不是“被请上楼”!为什么我们不能决绝阻止推土机拆迁的步

伐?!为什么我们要眼睁睁看见故乡毁于一片碎石瓦砾?!

在对故乡的忧与爱间传承的是千年文化的熏陶，古有“不行皮里阳秋之法，不作乡愿乡子之行”,怒得真切，怒得无伪，才是这忧与爱的结果。严拒这毁灭故乡的脚步，释然这身不由己的无奈。“因为懂得，所以慈悲”。

●耿立说，他将“背井离乡”理解为背负故乡井水的人。

●

但是，在比我大十一岁的时候，他已经取得了包括神学、律师在内的多项学位，如果他愿意，他将是当时欧洲最年轻的主教。但是，在比我大十四岁的那个清晨，他这样告诉自己：“我要去远方，只为了还债。”他悲悯非洲人民的命运，他踏上了非洲这片贫瘠的土地。

这里没有优雅的音乐，也没有辉煌的灯火，甚至没有一块洁白的桌布来进行最为简陋的圣餐会。但是他却在这里学医术，建医院，救治麻风病人，他面对的是疾病、白蚁和瘴疠之气。

但是，他义无反顾，他曾在《