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论校园文化和而不同(1)

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摘要“和而不同”是社会关系发展的一条重要规律。面对全球文化融合与冲突，高校校园文化的发展应抓住高等教育改革机遇，坚持社会主义先进文化的指导，正确认识并处理好“和”与“不同”的辨证统一关系，探求“和而不同”的发展途径，实现新时期校园文化的共同繁荣。

关键词校园文化和而不同

中国先秦思想家孔子曾提出“君子和而不同，小人同而不和”的思想，虽然孔子最初把这一思想作为处理人际关系的一条准则，但今天看来，“和而不同”也是社会关系发展的一条重要规律，是人类各种文化可持续、协调发展的追求。面对全球文化融合与冲突，以及高等教育改革深入推进的新形势，校园文化如何应对？笔者认为，“和而不同”应该成为新时期的高校校园文化赢得生存基础和发展空间的真谛。

1高校校园文化“和而不同”的内涵

1.1校园文化建设应以“不同”求存

文化有着区别于经济、政治和科学技术的诸多个性化特征，因此，在社会的发展与进步中，文化总是以自己特殊的方式发挥着特殊的功能。校园文化作为广义文化中的一个子文化，校园文化对于大学生的培养有着不可或缺的特殊功能。但是，要使校园文化充分发挥其作用，就必须充分认识校园文化的个性化特征，即各个学校校园文化“不同”的内容、形式和校园精神特质。人们常说，校园文化是“泡菜坛”、“大染缸”。经过大学校园文化环境熏陶的学生往往形成其独有的气质、精神或形象。一方面，不同学校的校园文化具有鲜明的“学校特色”，校园文化通常坚持其逐步形成的本土性、地域性、排他性，也正是因为校园文化的这种个性特征，才形成高校校园文化的多样性，从而造就人才培养的多样化、层次化，以满足社会对各种各样人才的需求。另一方面，校园文化与社会文化、企业文化、城市社区文化等文化之间存在着明显的“不同”，即校园文化有自己的明确的规范性和严密的系统性，有其特殊的内在发展规律，虽然有时会与其他文化产生“冲突”和对立，但从某种程度上说，这种相对的“不同”是校园文化个性发展的必要条件和动力。因此，在校园文化的建设实践中坚持校园文化个性特征的“不同”，尊重这些特征，是良性发展校园文化的基础和前提。

1.2校园文化建设必然以“和”求发展

毛泽东同志指出：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。”在本质上，不同时代、不同地域、不同学校的校园文化总是人们社会生活实践活动的产物，其主导方向总受社会主流文化所控制和引导，处于一种从属地位，并且根据社会发展与进步以及一个时期的社会生产、生活水平，必然会进行新的选择、整合或排列。就发展过程而言，“高校校园文化的历程，经历了一个初期繁荣、冷静反思和常态发展的三个阶段”。从这三个阶段来看，不同高校的校园文化的演进过程都遵循着一种共同的规律，即从内容层次单一向内容体系丰富转变，从机制的不完善向机制的完善发展。尤其是随着改革开放的不断深入，以及高等教育体制改革步伐的不断加快，校园文化正从分散走向整体繁荣，由孤立走向融合，由封闭走向开放，校园物质文化、制度文化和精神文化的内涵不断创新和重构，不同学校之间的校园特色文化互动与互用，出现“内容健康，规模扩大，层次提高，范围广泛，蓬勃发展的可喜局面”。实践表明，校园文化的建设是一个不断循环往复地选择、整合或排列的过程，是“和”的追求与发展的过程。

1.3校园文化“和而不同”的实质

在校园文化建设中，“和”有“和睦”、“和谐”之意。“和睦”是指各种文化之间所应遵循的交往原则，不同高校、不同文化应建立在相互尊重、相互学习的平等原则基础之上；“和谐”是指校园文化建设过程中所应遵循的方式和途径，不同高校的校园文化自觉的相互交融与汇合。“不同”指承认事物的差异和个性，体现了校园文化内容与形式、样式与模式等的多样性。可以说，校园文化“和而不同”的本质就是其多样性与统一性的关系问题，“和”与“不同”构成辨证统一关系。“不同”而其本质又不彼此冲突，“和”而又不千篇一律。“不同”是“和”求发展的前提，没有个性差异就没有和谐；“和”是“不同”的动力和目标，“和”以共生共长。“不同”要求在建设校园文化的实践中，坚持校园文化个性特征和各校的建设模式的“不同”，体现出“学校特色”，发展并张扬个性化内容。“和”要求校园文化在坚持中国先进文化本质方向的基础上，采取继承与宽容，互动与兼容对待优秀传统文化以及不同高校之间的校园文化的态度。国内知名大学北大和清华等高校的校园精神的形成，就堪称校园文化“和而不同”的典范。北京大学遵循蔡元培校长的“思想自由、兼容并蓄”的办学宗旨，百年来，形成了“爱国、民主、进步、科学”的校园文化内核。而清华校长梅贻琦更注重“科学家的眼光和态度”，清华著名教授梁启超、王国维、赵元任、陈寅恪等人更是