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《美学》作业

学制：汉语言文学

第一编

判断题（判断对错并简要说明理由）

1、自从有了审美活动，就有了美学观念。

对。审美趣味的选择取决于美学观念。

2、黄金分割律是用于分割黄金的。

错。黄金分割律是指最佳的分割比率

3、毕达哥拉斯学派提出了“寓教于乐”的主张

错。贺拉斯提出了寓教于乐。

4、亚里士多德提出艺术有两大罪状：A、远离真理；B、伤风败俗。

错。这个观点是柏拉图的。

5、柏拉图的美学观点属于表现论范畴。

错。在西方，表现论是近代才有的观点。

6、鲍姆加敦是现代美学之父。

错。费希纳才是现代美学之父。

7、康德首先提出了Aesthetics的概念，成为美学之父。

错。鲍姆加敦首先提出了Aesthetics的概念，成为美学之父。

8、黑格尔的《美学》是美的。

错。学术著作不应用审美范畴来形容。

9、费希纳提出要用“自上而下”的美学代替“自下而上”的美学。

对。费希纳提出用“自下而上”的美学代替“自上而下”的美学。

10、格林伯格的主要研究领域是音乐。

错，美国语言学家和人类学家.

11、罗兰·巴尔特的神话分析的主要对象是古希腊神话。

错，神话罗兰·巴特表示思想意识。

简答题

1、简述亚里士多德的美学观点。

答：亚里士多德的美学思想的核心是模仿论，他提出，艺术是对现实人生的模仿，模仿者所

模仿的对象是在行动中的人。他虽然是柏拉图的学生，但却抛弃了他的老师所持的唯心主义

观点。他的思想对西方文化根本倾向以至内容产生了深刻的影响。

亚里士多德研究美学时立场基本是唯物主义的，毕达哥拉斯派和赫拉克特等以自然科学的

观点看美学问题，亚里士多德则是以这两者统一的观点研究美学问题。2)美在形式

亚里士多德不是在超感性的理念世界，而是在客观现实中寻找美。美的范围包括神和人、

人的躯体、社会、实物、行为、自然.

亚里士多的肯定了现实世界的真实性，因而也就肯定了模仿他的艺术的真实性，不仅肯定

艺术的真实性，而且认为艺术比现象世界更为真实.

他认为美是客观的，美自身就具有价值并给人以愉悦。他认为，同一事物不可能既美好又

不美好，因而具有客观性.3）情感的净化作用

2、简述鲍姆加敦的主要美学命题“感性认识的完善”

答：鲍姆嘉通把感性认识作为美学研究的对象，又把“完善”概念借取过来，把感性

认识的完善作为美学研究的目的。“完善”这个概念直接来自沃尔夫的“美在于一件事物的

完善”，“完善”即多样性的统一；而沃尔夫的“完善”概念又出自莱布尼茨的“完满”，

即宇宙的和谐秩序。所以在莱布尼茨和沃尔夫那里，“完善”都是客观事物的秩序和谐、多

样性统一。在鲍姆嘉通这里，“完善”概念则向主观方面转化，它包括三个要素的“协调”：

思想的和谐、秩序、符号，只有在相互“协调”的情况下才能构成美的特征。显然，“完善”

这个概念是属于认识范畴的，不过有时又指对象的“外形”，但这种“外形”不过是“鉴赏

力”即混乱的感觉的“显现”而已；“完善”，究其实质仍是认识的完善，而非外物的完善。

“完善”既然是认识范畴，那么它就可以是理性的，也可以是感性的。作为理性的完善，如

一个数学公式的完善，则是真，属于科学研究的；作为感性的完善，如一朵花、一件艺术作

品的完善，则是美，属于美学研究的。

感性认识来自低级认识功能，也叫做“感性的观念”，实即具体表象。但是，“感性

的观念分朦胧的和明晰的两种”，“朦胧的”观念并不完善，只有“明晰的”观念才是完

善的，它未经逻辑分析，带有“混乱的”因素，却又不是“明确的”。鲍姆嘉通认为，这种

“明晰的”观念就是感性认识的完善，就是美，就是诗，就是美的艺术，这样，鲍姆嘉通就

把明晰的观念即生动的观念作为感性认识的完善，以与朦胧的观念、明确的观念相区别，着

力说明美的特征。作为一种美的方式去思维的艺术，按鲍姆嘉通所述，应该是完善的，亦即

观念的具体生动、内容丰富、情感合度，也就是观念的“混乱”而又“明晰”，哪怕是面对

丑的对象，也是美的。所以美丑是凭感性认识见出的，鲍姆嘉通称它们为“感性的审辨力”，

即通常说的“审美趣味”或“鉴赏力”。这样，鲍姆嘉通就把美丑归之于主体认识，看作观

念的完善与否了。

第二编

判断题（判断对错并简要说明理由）

1、儒家美学思想的最大特点是美与自然的结合。

错。儒家美学思想的最大特点是美与善的结合。道家美学思想的最大特点才是美与自然的结

合。

2、道家美学思想强调美与社会的关系。

错。道家美学思想最大特点是把美与自然结合在一起

3、道家