从实例看量变与质变的辩证课件.pptVIP

从实例看量变与质变的辩证

引入正题量变和质变是不同的，是事物发展中的两种状态，两种形式，但二者又是统一的。“由冰变水，由水变气”。首先量变是质变的必要准备，质变依赖于量变。因此水从0度到99度都是量变，量变是质变的基础，其本质是水。其次质变是量变的必然结果，不以人的意志为转移。因此水到了100度发生了质变，变成了气。由冰变水亦是同理。总之，量变和质变是辩证统一的，是相互依赖、相互转化的。

分析例子“棋盘上的麦粒”“笨人吃饼”和“愚人吃盐”“谷堆论证”和“秃顶论证”“坚持的力量”“肖伯纳的故事”“田忌赛马”

“棋盘上的麦粒”

“棋盘上的麦粒”故事赏析——传说，印度的舍罕王打算重赏国际象棋的发明人，出人意料的是这位发明人的胃口并不大，他只要求国王在棋盘的第一格放一粒麦子，第二格放二粒，第三格放四粒。照这样每格内比前一格加一倍。把棋盘的64格放满就行了。国王听完后便欣然答应。谁料还没放到第二十格麦子就已经空空如也。国王很快就看出来，即便把全印度的麦子都给他，也实现不了他的诺言！我们来计算一下，这位发明者所要的麦子究竟有多少：在数学上这叫几何级数，计算的结1+2+2+3+42346263+……2+2果是：18,446,744,073,709,551,615(粒)这个数字的麦粒，大约是四百多万亿斤，相当于全世界两千年生产的全部小麦！

“棋盘上的麦粒”故事解剖——从这个故事中，我们可以看出聪明的国王犯了一个大错误：忽视了量变，不懂得量变与质变的辩证关系，在看来似乎微不足道的数字面前吃了大亏。这就是唯物辩证法的第一大规律，质量互变规律。

“笨人吃饼”和“愚人吃盐”

“笨人吃饼”和“愚人吃盐”故事赏析——“愚人吃盐”，讲的是从前有个愚人，到别人家作客，吃菜嫌淡而无味。主人知道后，给他加了一点盐，他吃了后便觉得味道很美。而后他想，味道好是因为有盐，加了那么一点点盐就那么好吃，多加一点岂不更好吃了吗？于是，他就大吃起盐来，其结果是又苦又涩。“笨人吃饼”，讲的是从前有一个人肚子饿了，狼吞虎咽地吃了一个饼子。他觉得没有饱，又一连吃了五个，还是没有饱，于是，便吃第七个饼子，刚吃到一半，便觉得饱了。这个人非常后悔，心想；我今天饱了，是因为吃了这半个饼子，前面吃的六个都浪费了。如果早知道吃这半个饼子就会饱，我先吃这半个就好了。

“笨人吃饼”和“愚人吃盐”故事解剖——这两个故事的主人翁都犯有同样一个错误，即形而上学。“愚人吃盐”是不懂人食用盐是要适量的，一定数量的盐会使食物味道有滋有味，但过了量，就会转变为又苦又涩了。——只强调和看到了量变看不到质变；“笨人吃饼”虽然和“愚人”吃盐不同，但也是不懂量变达到一定程度就会引起质变。他吃饼吃饱了。其本身就是一口一口吃饼的量的积累过程，吃饱了不仅是最后那半个饼子的作用，而是吃的全部饼子的作用，最后的那半个饼子只不过是由量变到质变发生转化的关节点。——只意识到了质变而没看到量变。

“谷堆论证”和“秃顶论证”

“谷堆论证”和“秃顶论证”故事赏析——公元前五~公元前四世纪，古希腊诡辩论者欧布里德等人提出了如下哲学论题：一粒谷子是否可以形成一堆谷子？少一根头发能否成为一个秃头？“谷堆论证”的具体内容是：一颗谷粒不能形成谷堆，再加一颗也不能形成谷堆，如果每次都加一颗谷粒，而每增加的一颗又都不能形成谷堆，那么怎么形成谷堆呢？“秃顶论证”认为：掉一根头发不能成为一个秃顶，再掉一根也不能成为秃顶，那么如果每次掉一根，而掉的每根又不能形成一个秃顶，那么何以形成秃顶呢？

“谷堆论证”和“秃顶论证”故事解剖——事物量的变化，到了一定程度必然会引起质变。“一”虽然不是多，但是“一”的不断重复或积累，就会形成向多的转化。欧布里德的论点割裂了量变和质变的辩证关系，他只看到了“一”，只看到了谷堆增加“一”粒或头发掉了“一”根，而没有看到“一”的不断增加或减少会向相反的方面转化。从矛盾角度分析，谷堆是由一粒一粒的谷子堆积而成的，是“一”这一矛盾方面向“多”的矛盾方面转化的必然结果；秃顶的形成是一根一根头发不断减少造成的，是“多”这一矛盾方面向“一”的矛盾方面转化的必然结果。它们都是矛盾方面在量变的过程中的转化，是量变引起了矛盾的方面在地位、作用和性质上的转变。

“坚持的力量”

“坚持的力量”故事赏析——传说：有两个人偶然与神仙邂逅。神仙授他们酿酒之法，叫他们选端阳的那天饱满起来的米，冰雪初融时高山流泉的水，调和了，注入深幽无人处千年紫砂土铸成的陶瓮，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。像每一个传说里的英雄一样，他们历尽千辛万苦，找齐了所有的材料，把梦想一起调和密封，然后潜心等待那个时刻。多么漫长的等待啊！第四十九天到了两人整夜都不能寐等着鸡鸣的声音。远远地，传来了第一声鸡鸣，过了很久，依稀响起了第二声