【2024年一轮复习收官卷】第二模拟(全国甲卷)(解析版).pdfVIP

【2024年一轮复习收官卷】（全国甲卷）

第二模拟

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦

干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回

第I卷（选择题）

一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。

1．先秦各家思想中都包含着许多对人的身心如何安放问题的思考，孔孟认为身体需要安身之处，而心灵的

安居之所更为重要；道家认为人要遵循万事万物运动变化规律，明确了人应以“道”为精神居处。这反映

出先秦时期（）

A．诸子百家思想趋于统一B．社会动荡致使人心思定

C．礼崩乐坏导致社会混乱D．儒道成为社会主流思想

【答案】B

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时

空是先秦时期（中国）。据材料“心灵的安居之所”、“明确了人应以‘道’为精神居处”等可知，先秦时期

各家都注重探讨人的身心如何安放的问题，这其实是当时动荡的社会现实在思想领域的反映，即先秦时期

社会动荡使人心思定，B项正确；A项中的“趋于统一”说法错误，这时期出现了百家争鸣的局面，并不是

趋于统一，排除A项；材料没有反映社会关系方面的内容，无法得出相关结论，排除C项；当时儒道并非

主流思想，D项与史实不符，排除D项。故选B项。

2．《五行志》将各种灾害和怪异纳入经学解说范畴，以灾异言人事，以天道说治道。中国古代25部正史中，

有18部修纂了志书，其中有13部修撰了《五行志》。这反映了在古代（）

A．阴阳五行学说影响国家治理B．政府重视对自然灾害的研究

C．鬼神论深刻影响史书的修纂D．儒学深刻影响官方意识形态

【答案】D

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是古代中国。结合所学可知，“以灾异言人事，以天道说治道”与董仲舒的“天人感应”思想相一致。

汉武帝确立儒学为正统，在这之后，儒学长期影响后世王朝的治国理念，材料“有18部修纂了志书，其中

有13部修撰了《五行志》”正说明了这一点，D项正确；《五行志》记载了日蚀、月蚀、星体变异和各种灾

害以及阴阳学说，故《五行志》不能简单等同于阴阳五行学说，排除A项；材料强调的是古代政府以经学

解释各种灾害和怪异现象，但这不代表其“重视研究”自然灾害，排除B项；《五行志》记载了日蚀、月蚀、

星体变异和各种灾害以及阴阳学说，并不是简单的“鬼神论”，排除C项。故选D项。

3．唐朝后期推行两税法：所有民户在现居地登记，根据资产情况定户等，按户等高低交纳赋税，“户无主

客，以现居为簿；人无丁中，以贫富为差”，“不居处而行商者，在所郡县税三十之一”。这一政策（）

A．放松了国家对劳动力的人身控制B．导致了唐代藩镇割据局面的形成

C．税制更加繁复增加了农民的负担D．巩固了封建国家的土地所有制度

【答案】A

【详解】根据材料信息“所有民户在现居地登记，根据资产情况定户等，按户等高低交纳赋税”“不居处而

行商者，在所郡县税三十之一”可知民户可在现居住地交纳赋税，国家允许人口流动，这说明国家一定程

度上放松了对劳动力的人身控制，人身依附关系有所松弛，A项正确；藩镇割据是因为地方节度使权力过

大，与两税法无必然联系，排除B项；两税法只征收地税和户税，使税制得以简化，并非更加繁复，排除

C项；两税法是在土地兼并，均田制瓦解的情况下推行的税法，因为并不能巩固封建国家土地所有制，排除

D项。故选A项。

4．下图画面左侧的货郎衣着华丽，头戴巾裹，上插花头装饰，身旁的担子上方设伞帐，伞缘下挂银锭、犀

角、方胜、铜钱等杂宝，体现迎新纳福的吉祥寓意，货架上售卖的货物也颇为丰富。该作品展现了明朝（）

A．商人社会地位的提高