法理学教程（第四版） 课件5.法律与其他社会现象的关系.pptx

法理学教程（第四版）新编21世纪高等职业教育精品教材·法律类

目录法律的演进法律的本质、作用和价值0203绪论法律的定义01我国当代法律的本质、特征和作用法律与其他社会现象的关系0405第一编法律的基本理论法律关系法律行为0809法律的要素权利与义务07法律的体系结构1006

法律与其他社会现象的关系0501法律与经济的关系03法律与道德的关系02法律与政治、国家的关系04法律与科学技术的关系

法律的产生、发展变化决定于经济基础。生产力发展导致生产方式的改变和生产关系的变化，形成新的社会力量。法律的产生和发展变化是在生产关系发展的基础上，为实现新的社会力量的要求，在历史发展的过程中实现的。法律的性质、作用决定于经济基础。在社会经济关系中处于统治地位的阶级，为了维护对生产资料的所有权和在经济生活中的统治地位，需要通过法律把自己在经济上、政治上的统治地位上升为国家意志，以法律维护、巩固其在经济和政治上的统治地位。法律与经济的关系5.1一、法律决定于经济基础

法律积极地维护、巩固其赖以产生的经济基础，把经济关系及与此相适应的各种社会关系法律化、法治化，形成稳定的经济制度和经济体制，以国家强制力保证经济关系不受破坏。法律与经济的关系5.1二、法律对经济基础的反作用

法律、政治、国家同属于上层建筑，共同维护其赖以产生的经济基础。政治是基于一定的经济基础关于国家权力关系而形成的制度、体制及其活动。在经济关系中处于统治地位的阶级，在政治关系中掌握国家政权，并通过国家政权制定法律，维护社会经济关系，规范国家、政党、社会团体、各阶级、民族在政治关系中的地位和作用。从质的关系方面看，政治就是统治阶级掌握国家政权，调节社会各阶级、政党、民族的关系，根据统治者的利益决定社会发展的方向和进程。法律不过是把政治关系规范化、权威化、公正化的手段，是阶级统治的工具。法律与政治、国家的关系5.2

从量的关系方面看，权力的体制结构决定了政治、国家、法律关系的类型。古往今来，权力的体制结构分为君主集权专制、寡头集权专制和民主政治体制。在集权专制的体制中，国家权力掌握在君主或寡头手里，国家意志取决于君主或寡头的意志，法律的本质异化为君主、寡头的意志。君主、寡头的权力是超越于法律之外的、神圣的权力，法律是君主、寡头治理国家、统治社会的工具。在民主政治体制中，国家权力掌握在人民的手里，国家意志取决于“人民主权”，法律就是人民的意志和要求，法律的本质在民主政治体制中实现了与人民意志的统一。法律与政治、国家的关系5.2

世界上大多数国家的执政权掌握在执政党手里，这样，法与政治、国家的关系集中体现在法律与执政党的关系，法律的制定与实施受执政党的政策左右，形成法律与执政党的政策关系。政策通常是表达政党、国家或其他社会组织在经济、政治和社会生活等方面诉求的一种规范形式。在我国，具有权威性的政策是共产党的政策和国家政策。这两种政策的主体不同、适用对象和范围不同，在我国政权体制下，两者的本质是一致的，诉求和实现的利益是一致的。政策是执政党的重要政治工具。法律与政治、国家的关系5.2

在我国，中国共产党不可动摇的领导地位是在我国长期革命、建设、改革实践中形成的，是历史的选择、人民的选择。我国《宪法》明确规定了中国共产党对国家和社会的绝对领导地位。党的政策是制定法律的依据，法律是党的政策的体现和保障。虽然法律是实现执政党政策的重要工具，但是法律与政策在产生的主体、程序、表现形式、实施方式和调整范围等方面存在差别。法律与政治、国家的关系5.2

法律与道德都是上层建筑中具有规范性要素的存在。道德是一种靠社会舆论、社会习俗和人们内心信念来保证实施的社会行为规范。它是人们关于善恶、美丑、正义与邪恶的感觉、观点和规范的总和。道德根源于社会的物质生活条件以及在此基础上形成的社会关系。法律与道德相辅相成。法律通过确立特定的道德原则和规范，为道德理念的贯彻提供法律支持，同时影响道德观念的发展。法律总是与具体的道德联系在一起，并在具体的道德中获得自己的合法性。在特定的历史条件下，道德具有阶级性、民族性、文化性和社会性。法律总是与具体的道德联系在一起，并在具体的道德中获得自己的合法性。法律的道德性直接体现在将所处时代特定国家的经济政治关系、民族习惯、文化传统道德化为公平正义的准则，道德化为“善”的内容，道德与法律互为表里。法律与道德的关系5.3一、法律与道德的联系

道德是阶级性、民族性、文化性和社会性的统一。阶级性并不否认社会性，这是由国家与社会的关系决定的。社会性既是道德的应有之义，也是法律的应有之义。一方面，道德要揭示、论证法律的阶级性、民族性、文化性和社会性；另一方面，法律要符合阶级性、民族性、文化性和社会性的要求。法律可以剔除道德观念中不合时宜的成分，道德可以通过对法律的实质内容进行公