第01卷 中国古代史上卷（先秦至隋唐时期）（原卷版）.docxVIP

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第01卷中国古代史上卷

（测试范围：中国古代史先秦至隋唐时期测试时间：90分钟满分：100分）

一、选择题（本大题共16小题，每题3分，共48分）

1．《史记·五帝本纪》中将部落首领黄帝、颛顼、喾、尧、舜合列为五帝。颛顼为黄帝之孙，喾为黄帝之曾孙，尧为黄帝之玄孙，而舜也与黄帝有血缘关系。司马迁意在(???)

A．反映血缘政治源远流长 B．适应集权政治的现实需要

C．为宗法制度提供理论依据 D．强调中华文化同源共祖

2．周人灭商以前以丰镐一带为中心，是为“宗周”。周公二次东征后，以洛邑一带居“天下之中，四方入贡道里均”，“卒营筑，居九鼎焉”，以洛邑为王城，是为“成周”。据此可推知，定鼎洛邑旨在（???）

A．不断扩大西周王畿范围 B．实现对地方的垂直管理

C．促进南北之间文化交流 D．构建天下共主的正统性

3．春秋时，楚国国君熊渠仿效周天子分封众子为王，周厉王继位后，熊渠悄悄取消了王号。战国时，齐、魏两国国君在徐州会盟互相承认对方为王，此后，其他国君纷纷效仿，甚至，秦、齐国君一度称“帝”。据此可知，春秋战国时（???）

A．列国争霸有利于国家统一 B．周天子天下共主的地位逐渐丧失

C．社会变革推动封建制建立 D．华夏作为文化、政治实体被认同

4．史学家张荫麟指出：“古人名与姓氏不并举，因为在比较原始的社会里，互相接触的人，以同姓氏为常，自无以姓氏冠其名上之必要。”战国以后，这一习惯发生变化，在文献中姓与名并举的现象越来越频繁。援引张荫麟的历史解释可推知，战国后（???）

A．各族杂处的情况日益增多 B．华夏认同观念开始出现

C．戎狄蛮夷逐渐融入华夏族 D．工商业经济有重大发展

5．时人评价秦始皇:“天性粗暴凶狠，自以为是,他出身诸侯,兼并天下,诸事称心，为所欲为丞相和各位大臣都只是接受已经决定的命令,依仗皇.办事天下事无论大小都由皇决定。”材料反映了（???）

A．帝王个人才能决定历史发展走向 B．秦朝缺乏系统而完备的官僚体系

C．皇帝权力至上实行专制独裁统治 D．秦始皇的专制统治导致秦朝灭亡

6．秦朝在征服并统一岭南后，“徙中县之民南方三郡，使与百粤杂处”，并修建潇贺古道以及南雄、连州、贺州和全州4条岭南山路。这一举措（???）

A．推动了经济重心南移 B．减少了中央集权的障碍

C．解决了岭南交通问题 D．表明国家主权意识形成

7．汉武帝时“少能以化治称者,惟江都相董仲舒、内史公孙弘、兒宽”“三人皆儒者，通于世务,明习文法，以经术润饰吏事,天子器之”。到汉宣帝时,贤才通过明经和对策方式被擢用者所占比重最多,这表明汉中期以来（???）

A．确立了外儒内法的指导思想 B．形成了儒学主导的统治秩序

C．延续了汉初统治的治国之策 D．开创了以德治国的治理模式

8．东汉时期，每当二三月青黄不接或八九月寒冻时，田庄主往往纠集部分农民修门户，警设守备，来防御春饥草窃之寇；或者修缮五兵，练习战射，来防备寒冻穷厄之寇。这种现象（???）

A．缓和了当时的社会矛盾 B．得益于政府的重农政策

C．侵蚀了皇权的社会基础 D．是政府军队的有益补充

9．西晋初年,中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族击败,因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的，“能无败乎”?这一现象反映了（???）

A．社会舆论影响社会风尚 B．经济往来促进民族交融

C．人口流动利于区域开发 D．地方特产丰富人们生活

10．北魏迁都后，洛阳的御道两边有接待外族使节的四夷馆，路的东边有四馆，名为金陵、燕然、扶桑、崦嵫，路的西边有四里，名为归正、归德、慕化、慕义。北魏史官撰史时凡涉西晋，皆书庙号，凡书东晋，皆称“僭晋”。这可用于说明，北魏（???）

A．为统一全国奠定了基础 B．延续了华夏正统思想观念

C．重视对外经济文化交流 D．经济文化发展领先于南方

11．含嘉仓也称含嘉仓城（如图所示），是隋唐王朝在洛阳修建的大型储粮仓库。考古发掘显示，含嘉仓城有粮窖287座，不少出土粮窖铭砖上记载的粮食来源地有江南的徐州、苏州、润州（镇江）等，以及华北一带的邢州、德州、魏州（河北大名）等地。这反映出隋唐时期（???）

A．南方经济地位超过北方 B．农民赋役负担极其沉重

C．城市的经济功能大大增强 D．国家具有强大的资源调配能力

12．五代时期，冯道历仕四朝，在三朝做宰相，居相位20余年，自称“长乐老”……“称王称帝者如春雨之蒸菌，不择地而发”……当时军阀安重荣说“天子，兵强马壮者为之，宁有种乎!”以上现象可以解释（???）

A．经济发展影响社会观念 B．唐朝后期社会的动荡

C．五代时期用人政策灵活 D．程朱理学诞生的背景

13．南朝时期，“寒门掌机要”现象较为普遍